专注

1.

有一个“理论”:假设,你有abcde五件事情可以做,每件都对是有益的。而如果你定了a是你的主要目标,那么,bcde就都是干扰,甚至可以说,都是坏事。

我没说这个是对的,它只是一个理论。

经济学里面有所谓“边际效用递减效应”。在这个效应下,五件事情最好都适当投入时间,使得边际上投入1分钟每件事情的回报相等,这样总回报才会最大。

举个例子,明天考试了,今晚你有2个小时复习。你花1个小时复习数学,可以提高20分,话第二个小时,可能只能提高10分,而语文复习一个小时,可以提高15分。所以第一个小时可以复习数学,第二个小时就应该复习语文。

但边际递减效应也是有前提的,前提是生产方法不变。

2. 

放假几天,在家里主要做2件事情。一个是陪我妈看一些家庭关系调解类节目。一个是玩各种无聊的小游戏。

调解节目最好看的,自然是夫妻闹离婚。第一,它的剧情可以很狗血,什么出轨啦、奇葩婆婆丈母娘、老公打老婆诸如此类。第二,它的情感可以很冲击,这一秒钟哭得稀里哗啦,下一秒又瞬间翻转。第三,这种事情没有很绝对的对错,人人都可以发表意见,而又离大家生活很近。

无聊小游戏,重点在于快感线的铺陈。先建立一个等级系统,升级的同时可以获得更多的权利(比如建更多的建筑)。但物质的奖励(金币)以及复杂度不能overwhelming,否则价值体系会崩溃。

上面这两段我不是想说明调解节目和无聊小游戏,而是,当我认真去做这两件事情的时候,我所获得的认知,绝对比我蜻蜓点水所获得的要多,即使除以了时间也是多。

3.

小时候我是很专注的,当然小时候专注很容易:小孩接触到的东西很有限。从中学开始,专注系统会慢慢崩溃。社会往往要求人们面面俱到,边际效用递降定律又会发挥作用,所以大多数人,都容易陷入蜻蜓点水的境地,无法“打出暴击”。

没错,要突破,就必须专注,并且打出暴击。而打出暴击就必须突破边际效应递降定律。这就要求你专注的时候,不断提升自己的认知水平。专注–偏科–提高认知,是一套组合拳。

4.

专注如何提升认知水平,在具体的层面,我没有研究。但我观察过不少孩子的行为:他们会有意无意地,重复看一部电视剧很多很多次。

这种行为在读书以后慢慢会减少,因为他们学会“合理分配”时间,避免浪费。

但事实上这种行为是有价值的。我自身的经验证明了这点。

5.

大多数时间,我们的时间投入都会遵从边际效应递减定律。这其实是漠视了知识在其中的作用。

而“适当地分配时间”,也是一种降低风险的方法:如果我们把时间都投在一个事情上,万一没有回报,岂不是一事无成,血本无归。

但要有稍微大一点的成就,你的投资就绝不可能是平均的。平均就是熵最大。你要用你的知识去降低这个熵。然后,在重点区域,重拳出击。

但这个知识,又要求你对全局有了解:如果你知道的东西很窄,又如何你确定你投资的这个方向是好?

于是这里产生了一对矛盾体(其实并不矛盾):你要有开阔的眼界,同时要专注在其中一点。

张五常说,读书和思考要分开。他做博士的时候,读很多很多。之后就不看任何书,全力思考。尽管他的思考不是完全集中在一个方向,但一定程度上遵循了这个原则。

6.

要做到这个原则,有一些办法。

比如我放假几天,就可以在小范围内尝试专注,尽管是两个无聊的方向。但既然成本不高,那就可以在多个方向这么做。不过想深一层,几十个小时的投资其实并不算少:996的上班族,一周能抽出15个小时很不容易。

又比如,我们可以在“眼光”这一点上,借助别人的帮助。看看知乎的帖子,听听各种讲座。但不靠谱的也有不少。而要研究什么是靠谱,又很花时间。靠付费去降低筛选的成本,会有一定的作用。

想来想去,最靠谱还是建立一个靠谱的朋友圈。靠谱的人说的话,相对靠谱。

但朋友需要经营,没那么多朋友怎么办?于是,又需要一套机制,跟陌生人达成认知的交换。

这交换未必可以用钱作为付费的手段。所以,你的供应,又称为了一个难题。一方面,你可以提供什么呢?另一方面,你如何定位你的头脑,as a product?

(所以我还是很看好“得到”,“知识星球”之类的app的,尽管最终跑出的可能是一个现在还没发明的app)

写写博客、公众号,会有一定的作用。文字还是很能反应一个人的水平。(有很多很“靠谱”的人,不怎么写。当然这是后面的问题。)

不同的圈子,有不同的玩法。如果是学术圈,相对简单:杂志本身甄别了文章。(btw,那些认为学术杂志应该免费收录文章的人,我认为是没有道理的,天下没有免费的午餐。)

反正就是要借力。

7.

其实,专注未必就能带来认知提升和暴击。这一部分是挺难的。

我没怎么写,只是因为我这方面颇有把握而已。

这都是小时候打下来的功底,就算有诀窍也难以形容。所以小孩子专注的时候,不要轻易打扰。

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肛锯长文阅读笔记3.2

上周写了3.1,写得不好。

肛锯的文章,应该分解为三个模块。

1. 人类行为的观察。

2. 抽象概念的理解。

3. 具体操作的策略。

 

他的体系或许没有太清楚,因此不必纠结大局。从这三个角度抽取需要的信息,较为容易入手。

3.1 有几点我特别有印象的。

1. 父母看不惯子女的行为,主要是他们小时候没经历过(模块1)

2. 教育孩子,要讲究仁义礼智信(模块2)

信的本质,是尊重孩子作为一个“独立利益体”,不要随便破坏他的利益(抢他玩具打屁股),不要失信(骗他说出内心话然后惩罚)。

智的本质,是“大智”,能维护整体的安定,为发展创造条件。

 

下面看3.2

3.2讲的是礼。礼的本质是与人利益交换是的平衡术。

利益交换分为攻击和防御两种。攻击就是提出要求,同时给报酬(当老板),防御就是反过来,接需求但是索取报酬。

攻击:

首先要让孩子看到两面:如果只看到使唤别人,没看到给人报酬,后果就是小皇帝。

小孩对钱没什么概念,所以报酬要有特殊的仪式,例如给清洁阿姨小孩送玩具礼物,且这礼物要很好。这也带出一个概念:不能随便给小孩报酬。如果要买什么给他,就默默买。报酬=仪式。

报酬也可以是精神上,例如称赞清洁阿姨。

防御:

索要报酬是社会契约保护着的,我们很少要对需求方提出索要报酬。这带来教育小孩的困难。

当需求被提出(比如对小孩进行安全教育),小孩要学习接受需求(就是服从性)。例如在电开关上弄点尖锐但安全的东西,让他知道危险。

其次是索要报酬,小孩需要学会的是回报有周期(即会延时)。方法是,刻意给小孩看你工作的画面(例如带他去公司),然后发薪那天创造仪式感,并带小孩去hi。两个时间要控制在一周左右。这样,他习惯了“付出之后一段时间有报酬”。这样比锻炼忍耐力更好,因为这是默认的,不需要忍耐。

 

另外讲了番外篇:阿姨管理术。

方法是,给阿姨提具体的指令。有时指令要复杂一些。

又:如果阿姨懂你套路,开始自己创作一些方法去教育小孩,而方法是错的,直接处理会打消积极性,不处理又不行,怎么办?

答案:喜怒无常。但要对事,且具体。目的让阿姨感到客观环境严峻,做好事情。

 

后记:看3.2的时候一头雾水。写blog的时候想出分模块切割,再看一遍果然清楚了10倍。

 

 

 

外法内儒

西汉之乱,始于元帝。元帝的父亲,是汉宣帝。元帝跟父亲说,你要好好用儒生。宣帝气得饭都吐出来了:乱我家者,太子也。

其实汉朝治天下的,不是儒教,而是“内法外儒”。

什么叫做内法外儒?就是你跟那些屁民说的时候,就说我们是等级制度社会,君君臣臣父父子子,不要乱了规矩。这样天下就安定啦。

但自己动起手来,就是法家:你丫不顺眼?哼哼,我杀你全家。

 

很分裂么?也还好,但元帝愣是不懂。生于深宫之中,长于妇人之手,周围的人也不希望皇帝太聪明。

我小时候就懂了,嘻嘻。

比如按照官方说法,我们是要为xx主义而奋斗的。三年级的时候语文老师也在课上讲很多相关的东西。但同时她会说,哎呀,人家资本主义国家的人民怎么会答应啊。

所以我知道世界有两套标准。一个是明文的,一个是底层逻辑的。一个是用来跟人说的,一个是真的拿来用的。

你别sb把两者混起来。

 

但后来我真的混起来了。。。

不是什么主义,那些毕竟离我们太远。我真的以为,世界运行的方式,就是某些明文规定的方式。

例如初中的时候试过发脾气:同学不肯跟我打乒乓球,我冲过去,趁球被打远的时候,宣布这是我的桌子,因为我有拍又有球。(发脾气是这件事的主要部分,但后面这个逻辑也够古怪的)

例如我真的会让自己的思想,顺从某些权威。

大概率是因为我进入了一个封闭的环境(中学都住在学校)。部分也是因为没有力量再支持我hold一个复杂的世界观,并跟主流对抗。

人毕竟还是从众的动物。尤其班主任整天批评你的时候。

 

近一年多因为看欧神的文章,渐渐觉醒了。其实都是我原本认同的东西,重新捡起了而已。

 

今天遇到点挫折。有时禁不住反思自己,是不是某些方面做的不够。这还是跟中学一样:被老师批评,就开始反思,然后顺从。但不能总是这样,绕开了自己应该走的路。我有我的问题,的确。我应该思考更多,也没错。但选定的路,应该勇敢往下走。如果有问题,不应该回到老路去逃避,而要在新的路上解决。

莫测

蔡老板说,没见过我这么紧张的样子。

虽然没有高考,但我也是考过很多次试的人了。老实说,也不是凡事算得这么精准。当年申请博士,明明自己gre分数不高,却自视甚高只申牛校,明尼苏达用来“保底”。幸好保到了,不然恐怕只能留在北京吃土—倒也未必是坏事,可能买了房之后就发了达。

明天将是晋级的答辩,为什么我会有点紧张呢?

坦白讲,成功与否,无论利益还是面子影响都相当有限。

想来想去,无非是因为不确定因素很多:不知道评委是谁,不知道他们偏爱什么,不知道会问什么问题,不知道过还是不过。

任何不确定的事情都可以使我焦虑。即使去银行办个简单的事情,也会想来想去,如果这样怎么办,如果那样怎么办。

这样真的不利于健康。。。

用布老师的话说,就是长期在学校,惯的。学校是相对封闭的环境,一切都比较确定。这是外在原因:经事太少。

内在原因,无非是害怕损失。算起来很多损失都不值一提,但就是怕。解决的办法,也只能是多损失。习惯就成自然了。

说是这么说,我现在还在封闭的环境里。而且害怕损失的人,自然也不太喜欢搞太多事情。恶性循环。

心性真的是需要磨练的。当年张五常来中学演讲,印象最深是他说小时候钓鱼:鱼饵绑着线,扔到水里,拉上来,没有,再扔到水里,拉上来,没有。一天就这么反反复复,过去了,有时有鱼,大部分时间没有。后来他做学术,常常也是尝试后颗粒无收,但从不气馁,恐怕就是从钓鱼中练出来的耐性。

也许我该去中介做个boy,每天给客户打电话问要不要买房,打100个被挂90次,剩下10次磨叽一番说不买,哈哈。

中介一个月平均做一单(不算租房)。其余时间,也就是这么过的。很多事情,都是习惯了就好。

 

写到这里,想到肛锯上次提到,家长会对孩子什么行为反感:他们不习惯的行为。

我整天都剖析自己,其实也应该花点时间观察别人的行为,理解一下世事的底层逻辑。

比如习惯,可以多大程度影响人的行为?如果我们理解人的习惯,又可以多大程度地,让我们的事情办得顺利?

至今我只学会了一条:如果别人挑战你某种做法,你就说“这是惯例”。他们往往会望而却步:因为挑战惯例,意味着不只挑战你一个,而是整个组织。虽然覆盖率不高,但能用的时候挺好用的。

我的习惯就是总觉得自己是对的,然后要干预别人,却很少真的去观察别人。

因为我总觉得别人的行为不合理(or,是sb)。但很多人都这样的时候,其实就值得研究。

改变不了你,至少方便我自己,哈哈。

 

 

肛锯长文阅读笔记3.1

肛锯最近在欧大的水库线下发表了一系列十几篇(应该还有更多)文章。内容是“模拟人生4对于青春期的教育作用”。我打算好好阅读一下,并做一份笔记。如果你读过肛锯的文章,就知道这是多么自虐的一个目标。这家伙,出了名的不讲人话。

肛锯极为擅长从生活中的各种观察,抽象出社会运行的底层逻辑。如果真的可以从他的文章中偷到一点思考方法,对于应对未来生活中的种种不确定,将是非常有力的。

青春期教育,乃至未成年人的教育,其实是价值观建设的一个过程。对教育策略的评判,本质上就是抽象出各种价值观(很多时家长并不知道自己在传递什么),评价它的好坏,并且评价家长对子女影响方式的好坏。这个话题对于我们理解人类社会的底层逻辑,是很不错的一个切入点。

好了,下面我们开始做笔记。文章从3.1,3.2 开始,如此类推。为什么以3开头?可能只是因为前面随便写过两篇,而因为太难懂,所以3系列是更详细的论述(其实也没有变得很好懂。。。)

3.1

1. 当对子女发展过程产生了疑惑,家长最好跟子女交流。而交流有一个规矩:不要因为出现了你不喜欢的东西而立即反对。因为本质上,你不喜欢并不因为那是错的,而是因为,你小时候没有这个事情。例子是,家长小时候没有电脑,所以对孩子整天上网会感到不安。

2. 成年人的交往过程,是“仁义礼智信”。注意:优先级也是按这个顺序。

仁是利益属性和总策略集,义是所属组织,礼是组织规则介绍与协调,智是提供服务交换,信是信用。(肛锯原话,我并不完全明白)

所谓优先级是指,我会因为一个人跟我“仁”不同而不怎么跟他来往(大家都不是一个阶层),但如果他只是信用不好(这比较晚才能观察到,或许也是一个原因),我会比较晚才检查这一点,甚至不会因此绝交。肛锯说按这个优先级是利于获取信息,他的意思可能是:即使一个人只有“仁”跟我相符,我跟他来往一段时间也有一定的好处(知道这个阶层的人的一些信息)。如果一开始就因为“信”不符就关门,可能我信息来源会不够。这个idea我不是太sure.

3.对于小孩就是反着来,你们本来就在一起,你也有权威,父母就带有天然优势,其他人第一步就会需要很久,所以父母的重点就是不要失信。

这句话我真心读不懂。看官请注意:最后一句是“所以”,换言之这是一个逻辑分析。这意味着“你们本来就在一起”开始的四句,分别代表“仁义礼智”。这四点在大人小孩交流中已经基本符合,“所以”才得到“重点就是不要失信”这个结论。换言之:

你们本来就在一起–仁

你也有权威–义

父母就带有天然优势–礼

其他人第一步就会需要很久–智

但为什么有这个对应我想不明白。

4. 失信的行为,包括交流时因为他说了什么而骂他(等同偷袭),或者骗他做某件事情(试试钢琴,这很好玩)。失信是不可以的。光是这点,90%的家长已经不合格了。

骗小孩,如果小孩没看懂,就以为成功了?但这损失了“智”,其实也是有后果。

5. 然后是“智”。获得知识、解决问题,这都是智,但最大的智,是能够提供安全和稳定的条件。

比如一个家庭整天吵架,会让孩子觉得“最好的家庭就是整天吵架”这个结论。他可能会看到别家更好的。看到以后可能接受。于是产生两个可能:1. 父母权威丧失,or2. 没有更好的。

青幼年的经历,给小孩提供了“上限”。

 

感觉肛锯没什么体系。有些框架对他而言也只是提供一个起点,在分析中他也不一定按照框架。更多是通过自己的观察和抽象能力去理解世界的行为。以后的总结会重点在这个部分。

知否(内含剧透,慎入)

终于耐着性子把知否最后10集看完了。大概编剧是怕观众猜不到,一次又一次暗示这是个局,导致我看的时候一点都不惊险。

整个故事介绍了在豪门中不受待见的子女的逆袭先进经验:帮一个人,赌他以后会当皇帝。

电视剧也传授了一些重要的人生经验。1. 不要跟坏女人生孩子。2. 如果你第二天要处理一个人,头一天最好关她在柴房。3. 坏人不是说非处死不可,但千万别让他们扎堆。4. 童年阴影会影响一个人的一生,导致他所有的糊涂行为。 5. 怀孕的女人不可以进补过度,不然难生。6. 求婚动作要快,不然,你的兄弟会抢了你的。7. 老人家不要贪吃,不然会被毒死。 8. 别人塞给你老公的妾,千万别乱收。9. 如果你嫡母对你不好,你是拿她没办法的。10. 防止一个人自杀的办法,是把手绑起来、嘴巴塞住,然后用宽布捆在柱子上。11. 小妹妹没事别找大哥哥帮忙,小心被盯上。12. 如果你心爱的女人死了,别娶她妹妹。

在某些方面,作者(或者是导演)也显示出其考虑不足。1. 当皇帝的动不动就被人围。就连自己做了个局,都不知道把宫殿守严实一点。 2. 所谓太后和皇帝之争,太后连个派系都没有。3. 作者经常向观众传授“父母之爱子女,为之谋深远”,或者“食少事烦,不能长久”这种道理,听多了以为作者只会这两句。4. 用银杏芽这种毒液想毒死老太婆,好处是银针查不出,坏处则包括很贵、麻烦、容易被人查到收购证据、太医一闻就知道、吃少了人还死不掉。康姨母脑子是不是进水了,怪不得落得如此下场。

也有些地方我感到好奇。1. 为什么顾二郎每次都要等刀砍到老婆的瞬间才出现,并且一箭穿心?2. 为什么明兰是站着生娃而其他人都是躺着?3. 为什么皇帝喜欢在室内种小麦?4. 为什么要把刘贵妃的儿子给太后养。 5. 所有人都有心腹,就连康姨妈这么可恶的,都有个忠心的祁妈妈;华兰很差,近身的两个丫头都背叛了她,但还不是最差的:盛家老爷,好像连一个心腹都没有,可见作者心里多恨他。

最后还是要夸一夸,电视剧传递了一些正确的价值观。1. 卖惨的人往往都很可恶。 2. 如果你是老板,记住,下面的人永远都在骗你。

读刘天然的“佛系社会”

文章以“佛系社会”为起点,讨论了社会规则的转变和背后的逻辑。以下是主要观点的摘录。

1.

首先,他将我们社会视为一个游戏,而zf是游戏的规则设计者。游戏总是有bug的,zf心理清楚得很,于是久不久就要调整一下规则。而我们,作为游戏的参与者,如果可以明白规则制定背后的逻辑,就可以先于规则的改变,做好准备,从而享受这改变带来的红利。

2.

生命体的元规则,在于生存,并非生存和繁殖,但在一定条件下,繁殖是生存的一种方式。(此处我们不展开了,且接受)而所谓诛心之论,就是设定一下奇怪的理论,让人相信与此相反的东西。

这些理论包括自由、原罪、集体荣誉、丁克,等等等等。这些理论的目的,是让个人的策略服从于族群的策略。

3.

对于个人而言,理论上应该猛生。但对族群而言却不然。因为培养一个劳动力话费的功夫,远高于杀人。所以,安全的重要性,远高于生育。

于是产生了以下变化:剥夺了1-2代人繁殖的自由,以提高国家的安全。

在这个期间,我们的生产力的确大大提升了。

另外,这个自由的剥夺,也保持了组着的稳定:位高权重的人,只有一个后代可以继承,从而不会产生大的家族。

4.

传统中国社会的家庭制度,是一夫一妻多妾制。夫赚钱,妻管钱并生娃,妾生娃。

在剥夺了生育自由,女性自然更多地创造财富。变得男性化。

但同时,因为习惯,女性依然寻找比自己优秀的男性。因此,你越努力,你越单身,你失去靠婚姻升阶的渠道。

同样地,男性,则无法因为自己的优秀而多娶女人多生娃。即使你如煮肘那样生一堆,组织会不让你往上爬。

结果:大家都不往上爬,全面进入

佛系社会!!!

5.

这个效应,会因为人的习惯而减缓。今天的日本、欧洲,甚至美国香港,就是我们的明天!

这带来三个结果:

第一,孩子相对父母而言变得强势。

第二,女性地位提高,开始“嫖”。但女性喜欢精神上的,所以,喜欢小鲜肉。

第三,男性变得颓废。

6.

出于第一节游戏的世界观,我们应该知道风口:在少儿培训(记忆力、数学、夏令营),在独立女性的需求(宠物、旅游、小鲜肉),在男屌丝(游戏、A片)

说说小鲜肉:家庭主妇喜欢man一点的男人,而男性化以后的女性则喜欢小女生一般的男生,就是小鲜肉。这是社会–市场–品味 的变化。

7.

如果欧大说的2025真的出现,那么战争之后,生育会重新被鼓励。到时又是另一个世界。

8.

后记:小天然同学成功解释了我心中一个疑惑:为什么小鲜肉成为娱乐圈追捧对象。因此我很喜欢这篇文章。

 

 

 

成本优势

1.

刚才看到布老师批评经济学的“完全竞争市场”假设。开枪的位置还是低了。

完全竞争市场是说,1.市场有大量生产和消费者。2. 产品有高度同质性。3.信息完全对称。理论上在这样的市场,任何人都无利可图:因为根据这三个假设,只要有一丝的套利空间,市场的参与者会马上发现并吃掉这个利润。边际上投资一块钱到任何地方,回报都是一样的。

实际中当然不可能如此。为什么?张五常当年参加博士口试,就因为这题,被考官fail掉了。当然,也是因为他个性张扬,被人“教训”,后来补考成功,而因为他的缘故,这考试居然取消了。

当时张五常的答案是,因为每个人成本不同。

是这样吗?

固然现实中不会有无限的人口,而信息也必然是高度不对称。为什么市场的参与者,没有马上进行套利?说到底,要不就是能力不行,要不就是信息不通。

比如你明知道一年后深圳的楼价要涨30%,你若3成首付买入,获利一倍,那为何不买?一个是没钱,一个是,你根本不知道这个消息,或者,你听说了这个消息,但你无法确认对错(表面上,会反映为你不敢)。

那你为何没钱?为何别人又可以找到钱?找钱无非是各种融资手段,加上找人头并发。这都是可以做的事情。

那你为何对信息一所所知,或者无法确定?要确定,无非要有些经济学功底,加上对经济新闻多关心留意,然后自己好好分析一番。这都是可以学习的事。

可就是有很多很多的人,做不到这些事情。为什么?说到底,就是做这些事的成本太高。对于你可能是懒,对于他可能是拉不下面子去跪银行。反正这些事都是有人做过、成功过,并且成功可以复制。做不到,也的确只能是成本高。

2.

很久以前我就在看张五常的文章时,想明白了这个问题。但这也的确陷入了“危险”,那就是,无论想什么都简化成“每个人成本不同”,或者“交易费用导致”。似乎思考就可以停止,然而并没有解决实际的问题。

是张五常的思考出问题了吗?不是。他只是为了把整个框架简化。简化不是思考的终结,恰恰是思考的开始。每个人成本不同,然后呢?

然后,我们自然是要找,自己具有成本优势的事情去做。这才是我们最终获利的根本。

3.

我们擅长的事情,都是我们有成本优势的。比如我学数学特别好,一来是喜欢,二来心算的确是快。说到底,就是我学这个的成本低,因此学得就比别人好。

这个道理很多人都懂,每个人都有自己的comfort zone. 在这个区域里,自己很擅长,能把控,因此感到很安全舒适。一定程度上,comfort zone就是自己的成本优势区。

但为什么又有人说,要跳出自己的comfort zone呢?无非,是因为comfort zone太小的。要是你擅长的事情不太赚钱,自然是要跳出来。但跳出来,自然就到了成本高的区域,这样,又容易吃力不讨好,跳了几下,说不定又跳回来。抱怨一番,毫无得益。

这里有一个关键点,是你擅长的事情,必然是成本低的,但反之却不然:你不擅长的,也有成本低,和成本高之分。

有时候就是拿着“上刀山下油锅”的精神,往成本高的区域走了,这是错误的。你可以做不擅长的事情,但一定要成本低。

4.

结论是:我们用来牟利的本事,说到底,是因为我们具有成本优势。而有时我们会嫌自己的本事太少,要拓展,自然会拓展到自己不擅长的领域。这不擅长的领域,也有自己成本高和成本低的,切不可因为“要做自己不擅长的事情”,就忽略了这个区别。成本是一切的关键。

钱能买到什么

写读书笔记是挺累的。但我会坚持。因为只有这样,我才会比较认真地大量地阅读一些文章。思考也是要有流水的。

刚才读到布老师一篇讲金钱的。金钱的背后是生产力,也就是各种“美好”。金钱能买到的,无非是人们愿意用来交换的美好。因此理论上,只要不违背客观规律(如永动机),不违背人的意愿,都是可以买到的东西。

(此处人的意愿是指人愿意交换某样东西,比如这苹果,3块钱一个你不愿意卖给我,得5块钱,但总的来讲你是愿意用来交换的。而从这个角度,基本上没有东西是不愿意拿来交换的,只是价钱高低。)

听着很简单的逻辑,含义却很“恐怖”。很多我们以为不能用金钱买到的东西,亲情、悠闲、聪明才智、社会认同,都不在例外之列!

细想一下,以亲情为例,就比如说是父母与子女的关系吧。如果你父母不愿爱你,或你不愿爱你的父母,那么,金钱的确买不到好的关系。但更多的情况是什么?是一些客观因素,使得父母与子女的关系变差。比如你很忙,比如父母跟儿媳妇关系不好,比如父母患病,久病床头无孝子。忙,即缺乏闲暇;婆媳不和,是缺乏空间;久病无孝子,是缺乏劳动力。闲暇、空间、劳动力,这些东西,都可以用钱买到!

又例如聪明。我们怎么才能变聪明?一个有效的办法,是跟聪明的人聊天,向他们学习。还有就是增加自己的见识。我这两年就常常感到,很多时间都用来工作了,没有增长太多的见识。如果我有钱,可以不工作,那定然会好很多。退一步,我可以用钱买到一些知识,或者加入一些圈子,这也是目前的一个策略。

很小我们就被教导,金钱不是万能。而同时我们又都知道,钱是个好东西。多少人真真正正想过,金钱的边界在哪里?布老师给了他的答案,未必是完整的边界,但大概如此。

这个认识对我们人生十分重要。

很多时候,能用钱解决的,用钱可能是代价最低的一种。

 

思想的力量此处可见一斑:只要你把基础的概念弄清楚,然后一扫,可以扫出一个不同的世界来。

 

布尔费墨文章选读(1)

布老师的文章,厉害在于能抓到点。

1.

为什么保护民族工业,而不保护民族消费者?

如果关税保护民族的生产者,那么减税保护民族的消费者。但消费者可能也是生产者。

如果一个产业需要“保护”才能生存,说明其在市场上作用为负,即市场不需要它。

关税的意义在于,关税。

2.

广告创造价值吗?20130722

价值来自无差别的人类劳动。广告也是劳动的结果。

需要不是固定的,不同的场景有不同的需要。广告有没有价值,可以用消费者是否用钞票投票。

同一个物件,放到不同地方,价值可以相差甚远。广告就是推动这个转变。

3.

保护民族产业就是保护落后 20130725

市场竞争比的不是大小,而是效率。小摊可以在大饭店下生存,因为对某些客户小摊提供更高效的服务。

民族产业落后,不是保护的理由。低效才是。但低效也就不应该保护。

4.

推荐罗斯巴德的“自由的伦理”

5.

世界末日和时间偏好(一)20130730

今天的100块,和明年今天的105块,哪个更划算?觉得今天100划算的,会借钱消费,反之,会存钱。两者的平衡,就决定了利率(5%)。利率应该由市场决定。

6.

推荐“理性乐观派”:某些人在宣称世界正在变得越来越坏时(如韩寒“城市让生活变得更糟糕”),有人写书告诉你生活在哪些方面有了极大进步(想起周其仁说:韩寒你住哪里)

7.

从教育权谈到稚相延展 2013-08-14

教育权是家长的权利。家长有权不让自己的小孩读书。

只有人类有童年。童年就意味着应该由家长做决定。童年期越长意味着受到教育越多,有更强竞争力,因而社会喜欢“稚相”的人。

8.

文物保护法能保护文物吗?20130829

根据规定,开发商发现地下有文物,要报告政府,由政府挖掘。

结果:开发商最理性的选择,就是毁坏发现的文物。

如果文物私有,则大不一样。

9.

科斯的企业理论是错误的,交易费用概念是无用的 20190903

如同欧大批评张五常一文,此文举枪位置过低。

10.

金钱象征着人类最美好的道德 20131003

金钱象征了生产力。生产力上升和美好的道德往往是挂钩的。

金钱代表着人类生产,和基于自愿的交易。金钱买不到的,是人类不愿意自愿交易的东西,包括1. 非自愿交易的东西。2. 违背自然规律的东西。

(一个“恐怖”的含义,除了这两个以外,金钱几乎都可以买到。亲情可以,休闲可以,聪明可以,想想还真的可以)

 

落地

年头写的“大战略”,那天状态真是好,思路极其清晰。

1.

今天探讨落地这个问题。

我想把我的想法落地。所谓想法,无非是在这里写的屁话。落地的话,自然不会写的这么漫无目的。

图什么?自然是想赚点钱。

2.

在我的历史上,有过几次“技术飞跃”。

刚上初中的时候,从小学里的天之骄子,进入了高手如云的丛林。身边的人,动不动就是学完了高一数学课程啥的。我自然是急着追赶。

其实初中的数学没有很难,但毕竟是一个新的东西,而且要快速掌握。当时采取的方法,是分两步。第一,快速看完一章里所有的定义定理。第二,疯狂做后面的习题。

两步做完,一章的东西就学会了,如此反复,进步是非常快的。

之后到了高中,互联网开始起来,我也对围棋产生了兴趣。

有什么比上网下棋更让人进步?那时候我的水平大概是1k,而现在是6d,虽然不同平台段位标准未必相同,但保守估计我进步了4段还是有的。

很多细节的东西,看书的时候不会注意,但一到了战场,通通起作用,于是通通都会捡起来,往前进。

转眼到了大学,大学开始,就没有这么纯粹的技术提升场景了。

如果说有什么进步快的,无非是撩妹子的技巧,以及写博客。通过实际的落地场景,我可以将“康熙来了”之类的台湾综艺节目上学来的屁话,或者平时思考之炉炼出来的废渣,有一个可用的地方。说起来都要感谢某人,既让我撩,又甩了我让我开始写blog。

很多理工男,或者竞赛出身的,都喜欢刷题。好像我们老大,居然也说有时间想回去刷一下leetcode。真的,刷题的过程是很爽的。你可以感受到自身的成长,快得不可想象。这落地场景是如此可贵,使得他们甚至沉迷于其中。

所以真正让你沉迷的不是题,而是看到自己的成长。这一点一定要看清楚。

3.

落地的场景,逼着你从需求的角度看供应。你拿着一块块羊肉牛肉,觉得质量都挺好,一点都不舍得扔,但你要做成一道菜,有些部分就要扔掉,有些要切薄,有些要剁成泥,有些要炼出汁。没有需求,你是不会有这个角度的。

这是一种平衡,类似子空间和商空间的平衡。

4.

落地的另一个好处,是降低决策成本。

决策的过程,无非找一条最优路径,或者它的近似。

决策成本 = 搜索成本 + 决策错误的代价

为简化我们的问题,我们假设,决策者非常有责任心,他会不断尝试,直到确定决策错误代价小于某固定值。所以这时:

决策成本 = 搜索成本 + 判定当前状态可接受的成本(判定的成本=判定消耗的资源+判定错了的代价。根据假设,判定错误的代价 = 把可接受判断为不可接受从而增加的搜索成本)

落地的作用,是给出一个价值函数,降低搜索成本,并帮助判断是否可以接受(从而降低了第二项)。于是降低了总的决策成本。

当然这个分析是错的,因为如果没有落地,我们就不需要决策了。所以也不存在落地降低决策成本这一说。但很多时候,我们还是需要决定未来怎么走。这时设定正确的目标,如果目标跟我们要走的路近似,而又用落地的方式去监督这个目标,那么整件事情就变得有效率起来。

5.

说了这么多,好了,你打算怎么落地呢?

昨天说了,要赚钱,要有动机、一套东西、蓝海、借力、任务管理、毅力。

唠唠叨叨,写这篇文章,落地的动机算是考虑到了。

任务管理和毅力,坦白讲不是什么重要是事情。

就剩一套东西、蓝海、借力。虽然可以先弄好第一个,再弄后两个。但三者是环环相扣的。至少,要在后两个存在可能性的前提下,找一个小的口子做第一个。今年要做成这件事。

 

 

如何赚钱

1.

首先得有一个动机。比如星佳同学,老家亲戚不少,想让他们都能移居来一线城市。出师有名很重要。

2.

其次,你得有一套东西。

无论是做公众号、做产品经理、炒房子、办实业,你都要在一个领域里对大部分问题知道怎么解决。

需要一个框架,一定的积累,然后梳理清楚。

3.

接着,你需要一片蓝海。

蓝海的意思,是一个不知道什么原因,别人不太进来的市场。这里厮杀较少,因此获利空间较大。

4.

然后,你需要借力。

人的力,钱的力,各种各样。

5.

然后你要有一套计划。时间节点。

关键是分清主次。懂得加速和舍弃。

6.

最后,就是集中精力和时间去冲刺。在困难的时候依然抱有信念。

 

7.

以上,我发现我几乎啥都没有。面壁去。

苕木匠读周易(2)

1.

学的繁体字,有两个交叉。爻就是卦。易经,其实是写给小孩子看的。但不是一般小孩子,帝王的小孩子。

最早是周易、连山易、归藏易。所谓易传,是传易的意思,是易的解释和传授。

因为时代需要,易经被各种解读,都不重要。苕木匠要做的,就是回归其本原。从正确的历史角度,严谨的说文解字,去解读其中的辞。

2.

我们用01表示阴和阳。

周易第一卦,乾卦,一般都这么讲:

(111111)乾:元亨,利贞。或者(111111)乾:元亨,利贞。

这都把乾看成是标题。这是错的。证据:

同人卦:同人于野,亨。。。

艮卦:艮其背,不货其身。。。

“卦名”跟后面其实是一起的,不可以分开的。其实卦名不是卦名,就是段落的开头。乾卦的卦辞应该是:乾元亨利贞。

3.

乾,本意是冒出,上升。这里指天道。

元亨利贞,应该断为:元亨,丽贞。证据是坤的卦辞:利牝马之贞。

乾,元亨,利贞。意思是:

观察天道运行,遵循其规律,是人事活动顺利发展的基础(顺利 = 亨,基础 = 元),对此要有正确的认识,就会有良好的结局。(利贞,贞了就有利的意思)

这个解释的根据是:贞 = 判断、正确的认识。卦辞是告诉你,看到了什么,然后应该怎么做。

这是卦辞。

4.

接着,讲六爻。

乾,是111111. 初九,对应的是第一个位置。一个重要的问题:初九,到底对应的是100000, 还是011111?

苕木匠认为:

1)任何一个卦,是由反卦变化而来。

2)六爻是一个渐变的过程。

3)变化最终的结果,就是这个卦的卦象。

换言之,乾卦111111,是从坤卦000000,变来。

爻辞,初九,九二,九三,九四,九五,上九,分别将它变成100000,110000,111000,111100,111110,111111,最终变成乾的卦象。

至于证据,我就懒得看了,反正我也考证不了。但这个说法的确合理。而且作为这本书的基础,我也没必要反驳,看看后面讲不讲得通就是了。

5.

下面,讲爻辞。

初九,潜龙,勿用。

这里有几个问题。第一,这句爻辞,是什么意思。第二,前面说了,初九,对应100000,对应复卦,这个卦有卦辞,卦辞跟爻辞怎么对应。

先说爻辞本身的含义。潜,是说即将出现,不是躲起来。龙,是天象,是东方苍龙七星宿的一个象形,这七个星宿取像为马。潜龙其实是星象,是说这个苍龙七星宿即将到来。勿,是指挥舞旗帜,不是不要。

然后我们要把这些合起来。龙这里比喻天子或者君子。潜龙是说君子实力已经具备但没有登基。勿用是说获得民众拥戴。但这两句的因果关系是什么呢?根据易经的特点,前面半句是叙述词(所以是事实或者预测),后面半句是告诫。所以潜龙勿用这句话的意思是:

有“为王者的实力已经形成”这个势头,要“获得民众拥戴”(来让这件事顺利发生)。

有点怪?

就好像你领导跟你说,迟些会升你做个小官,最近开会注意点不要跟人聊天。一个道理。

最后说说爻辞跟复卦的关系。复卦的意思是恢复(一阳复生)。与潜龙是对应的。这个关系的本源其实都是阴阳本身。

6.

九二,见龙在田,利见大人。

九二对应110000,地泽临,临卦。临的意思是居上视下。

见龙在田,就是那个苍龙七星宿出现在农田之上。但大人是谁?谁见大人?注意后半句是告诫,所以,肯定是读书的王子去见大人。这也符合临卦居上视下的意思。大人,应该指的就是德才兼备的人,股肱之臣那种感觉。

所以是说,你王者的实力要展现了,要去找有才能的人帮你了。

7.

九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九三对应111000,地天泰,泰卦。卦象三阳开泰,阳气充足。

君子,品德高尚的领袖。终日,整个白天。乾乾,每时每刻都顺应天道。夕惕若厉,晚上也保持警惕,好像危险要来。无咎,没有因为过错而带来灾祸。

合起来:君子不懈朝着正确的方向走,同时保持警惕。不要因为过错而带来灾祸。(为保持后半句是告诫词,我不完全同意苕木匠的意思)。

 

8.

九四,或跃在渊,无咎。

111100,雷天大壮,大壮卦,意思是盛大、强壮。

或跃在渊,或就是或者。意思是从深渊跃起,比喻揭竿而起,造反。结合周朝的历史,这比较合理。

无咎大概就是告诫,不要犯错误,凡事小心。

9.

九五,飞龙在天,利见大人。

111110,泽天夬。夬指的是分决,革除。

意思好解:苍龙出现在天空,要去见德才兼备的人。

但是,跟九二有什么不同?九二需要的,是管人的官,九五则是管官的官,房杜之才。

所以意思是:要掌握最高权力,登天子位了。要找到治国的人才帮忙。

10.

上九,亢龙,有悔。

意思是,抵抗在位的君王,将带来悔恨。

意思就是要团结。历史可参见周公和成王和解的故事。

11.

用九,见群龙无首,吉。

这是乾坤两卦才有的。龙就是马。群龙无首,说的是马散养,即和平时代。

总结一下:乾卦六爻,是王者的六个过程。首先团结群众,然后任用干部,然后自身努力,然后适当时候干掉对手,然后配好治国班子,最后内部团结。

 

 

 

 

苕木匠读周易(1)–周朝历史

今天开始看苕木匠的周易解说。

这一篇写周朝历史。

1.

周朝,以姬为姓,主管农业。

商朝推翻夏朝,周站错了队,跟商结了仇,跑到西方地区,好不容易站稳了脚跟。经过若干代,到古公亶父,第二次复兴。开始图谋灭商。

古公三子,老三季历。季历与商女通婚,生子做继承人。这破坏了嫡长子继承的成规,但迫于商朝势力无奈为之。两个兄长,对外宣布放弃继承,带着人马往东,到敌人后方去。在后来武王伐纣,这股力量起到关键作用。他们是后来吴国的前身。

古公死后,季历在位。为商朝征服西边的外族。在26年,周族大胜戎族,向商王文丁报捷,然后被杀。姬昌继承父位(也有商朝血统)。姬昌就是周文王。

2.

姬昌上台,开始改革。广泛实行井田制:900亩分为9份,八家各一份,中间一份公家的作为租税。生产力开始上升,邻国奴隶跑来投奔,邻国开始不满。姬昌制定了政策,逃亡的奴隶要送回去,但更加激发了邻国内部对本国的不满。后来有人跑去给商王告状。商王帝辛(即纣)利用一次演习,抓走了姬昌,软禁在朝歌附近。

在朝歌,有一个叫吕尚的人,即姜子牙。有名声,姬昌派人结交。吕尚教他们,搜集天下财宝美女,送给商王救姬昌。后来果然成功。

3.

吕尚卖牛肉出身,姬昌要立他为国师,怕被人耻笑,搞了一出钓鱼的戏。

4.

姜子牙当了国师,导演了 灵台请命、吞并小国、观兵孟津、会盟诸侯、牧野大战等事件,最终推翻商朝。

所谓“阴谋修德”,就是包装,造人设。

伐商最大的困扰,就是“下克上”。对此,姜子牙的回答是:

“甚善,王之问也。夫未得兽者,唯恐其创之小也。已得之,唯恐伤肉之多也。王若欲久持之,则塞民于兑,道全为无用之事,烦忧之教。”

王问得好啊。未抓到猎物时,怕伤得不够,抓到了,又怕伤多了肉。(比喻下克上伐商,在得手以后,反而怕其他人又来伐你)。王如果想长治久安,要塞住民众的嘴巴。至于道理啥的,没啥jb用。

于是有了造灵台这出戏。造了灵台,就可以观天象,请天命。

武王5年,伐商得手。成王败寇,纣王千古骂名。也是从此时,帝王改称天子,这都是整个忽悠工程的延续。借天之命,蛊惑人心,今天说古代君王封建迷信的,真是不知天高地厚。

5.

武王登上天子位,开始分封。分封是将权利义务,跟土地人口挂钩。可以视作放大板的井田制。

武王8年逝世。长子成王登基,武王四弟周公摄政。老三管叔鲜不干了(武王第二,大哥伯邑早死)。

6.

周公摄政,周族分为3派。1)以周公为中心,行政系统和部分诸侯国。 2)以成王、姜太公、召公为中心(召公是地头蛇),王室和外戚系统。3)管蔡霍三叔等叔叔集团。

周公要坐稳,自然要拉拢2)而打3)。 所以,要向成王借旗帜,给管叔安罪名。

然后成功灭了管叔这帮人。

7.

姜太公和召公,把城门一关,周公你在东边自己玩吧,天下不可能给你。

周公也没办法,东边刚刚修复,人心还没收复。只好答应。两年后在东边站稳了,写了一首诗,威胁成王那边:你不让我回去,我就在这边大搞,公开大家矛盾了!

8.

两边谈判,最终结果:周公还政成王,成王承认周公合法地位。

但成王其实早就想好了后招:封姜子牙到齐国,赋予征伐权。

周公只好跑到南边,楚国的范围去了。

9.

但事实上,周王室在这个内讧的过程中已经在削弱。召公、姜子牙的势力变大了。怎么办?成王接回了周公。成王获得周公的势力,周公获得善终。

10.

晚年,周公开始写书,周易就是作品之一。

读书笔记6

今天开始是宋朝

49. “密州太守"的豪情

苏轼。

北宋定都开封,山东大发展。南方粮食运到北边,靠漕运海运,其中密州是海运重要港口。苏轼任职密州太守,是提拔重用,并非被贬。

宋朝缺战马,军事一直受制。西北射天狼,战马的产区也。

50. 一个福利工作会议透露出来的秘密

1068,熙宁元年,神宗赵顼,刚满20岁,登基不到2年。

会议参与者,有国务委员组织部长曾公亮,王珪,司马光,王安石。地点在延和殿,这是大内六大殿,也是一个便殿。皇帝可以自由召见臣子,臣子可以自由发表见解。

会议内容:要不要取消一项贵亲大臣的福利补贴。郊赐。

会上,司马光与王安石吵了起来,一个支持发展生产,一个支持用金融手段在流通环节搞钱。司马光认为可以减,王安石认为有损皇家体面。最终赵顼支持王安石。司马光没多久后,离开了中央。

51.考试名额分配引发的血案

洪武三十年,明朝高考。51人上榜,全是南方人。北方人于是不满,加上主考刘三吾是南方人。

朱元璋自然拉他问话。老刘说,都是盲审,且北方连年打仗,也很正常。

老朱说,那么,我们额外录取一些北方学生吧。

老刘不肯。老朱只好成立工作组。调查结果,没有舞弊,维持原判。社会传言更盛,群体性事件多次发生。

结果,老朱杀了几个考官,发配了老刘,增加录取了61个北方人。

朱元璋逝世后,26年,共取进士1938人,南方人占83.6%.  后来终于有了南北分卷。一直到康熙,变成了按省录取。

52. 谁是帝国大忽悠

明朝天启皇帝,即熹宗,1620年登基,27年病亡。被人称为“木匠皇帝”。后世讥笑他信阉党,不信东林,误国云云。

然而史书都是文人写的。事实上,在位7年,公公团队发挥不错,连胜几仗,朝局焕然一新。包括平息白莲教,在澎湖打赢荷兰,宁远大捷等。

时光倒退到1597年,万历25年,皇宫大火,三殿烧光。但23年过去,万历都无法把它们重建起来。原因:没钱。工部预算,白银3000万两,相当于户部10年盈余。想了办法筹钱,钱都流到官吏手里,没筹到多少,反而是民怨沸腾。

熹宗上台,身边有个魏忠贤。上台后,自己学木工。天启6年,三殿重建,花费5957519.7684161两。

从此东林一文不值。公公极大重用。天启5年,皇帝诏令烧毁全国书院。

三殿完工,熹宗莫名在龙船上落水病亡。崇祯上台,没有受过帝王教育。

一上台,就开始被读书人忽悠。于是铲除阉党,东林重振。

后来的故事,大家都知道了。

(对此,欧大也曾说过一个故事,日本要定一个关于太子的制度,当时皇子只有三岁。首相说,这么早定有必要么?答曰,太子的教育是不一样的。到底什么是帝王教育呢?)

53. 利害相磨笔如刀

1620年,熹宗上台,重用东林。

朝廷缺钱,东林建议了三个办法。一开始是发内帑,然后是造大钱,最后是加税。劳民伤财,没有效果。

熹宗看出问题了,魏公公上台。

财政恢复。

才有了三殿竣工,宁远大捷。

五人墓碑记,说的是朝廷从大商家手里榨钱,税官被人打死,魏公公准备镇压,江南大财阀只好交出五个人头。别以为榨钱容易,崇祯就死活榨不出来导致亡国。

54. 天启皇帝工程决算的秘密

三殿重建,超过20000人。30个月完成。天启执行力相当厉害。

东林厉害在于会写书。木匠皇帝,阉党专权,写得头头是道。

55. 没有什么新世界

网友评语而已。

56. 不怕打仗

1747年,乾隆12年,对四川西北大金川吐司用兵。两年战争,出动62500人,花费760万两,米76万石,还有麦和豆。

一路全是杂货铺,做军队生意。

打仗不是一个人,是一群人,各有各的生意。

国家打仗,也要钱,摊派地方,然后,民间也识相地捐一点。

57. 天下之主

乾隆3年,6月,京城忽然疯传流言。说左都御史,上奏,举报多名重臣专权乱政。流言传了1个多月,政府机关反映迟钝,皇帝不满。发上谕。

首先,皇帝肯定了大臣奉公守法。

其次,奏折是机密,外人不应该知道。

接着,猜测编造者的动机是扰乱安定,必须严查。

最后,强调奏折保密问题,并举了反例:我上次说要给军烈属发福利,社会马上知道谁写的奏折。说了这句话:“朕为天下主,一切庆赏刑威,皆自朕出。即臣工有所建白,而采而用之。仍在于朕。即朕之恩泽也。”

假奏折事情后来还发生过几次。乾隆都严惩不贷。

58. 跪求调控

乾隆初至十三年,吴中米价从每升11文涨到20文。一个叫顾尧年的家伙,自绑背负白纸,跪求巡抚平米价。随行万余人。

巡抚震怒,打了他数十个耳光。群情激昂,把县政府公堂拆了,抢人出来,然后跑到市政府扔砖头。

最后,朝廷出面,杖毙顾尧年,从犯二人无期徒刑,其余警告教育。

59. 重要的“苦差事”

1898年,慈禧懿旨,派75岁的李鸿章“勘河”。第二天赶紧上书,说自己年纪大了,老佛人请换人啊。

慈禧否决了。

李中堂,暗中支持了维新变法之故。

慈禧曾问李鸿章,你丫是不是康有为同党。李的回答堪称经典:

废立之事,臣不与闻。六部诚可废,若旧法能富强,中国之强久矣,何待今日?主张变法者即指康党,臣实是康党。

意思是,这变法不威胁到你和光绪统治,至于六部存废,只是工作观点问题。

后来派了李去广东,铲平维新派。李处处维护。要他铲平康有为的祖坟,就是不肯。气得慈禧破口大骂。

60. 谁是蠢货?

之前有传一个“垃圾奏折”。欧大说,你才蠢货,那些都是人精。

唯为讲了赵弘燮。

1712年,想来皇帝生日par,皇帝不让他来。再奏,不让来!
1717年,多次给康熙讲直隶下了雨。
这到底是在搞毛?
但仔细看。1712年,他是直隶巡抚,副部级,1717年,已经是直隶总督,副国级。
直隶可是什么地方。心腹才会摆在这里。
奏折又是什么,是公众号?是给皇帝的私信!
康熙在位61年,老赵写了794个折子,平均一个月一封多一点。
老赵的爹是谁?赵良栋!就是鹿鼎记里那个大胡子。。
老赵跟皇帝生日就差2天,年年生日就记得皇上。皇上也知道他的心意,叫他别来了,太辛苦。
这怎么会是垃圾短信?
61.“有挟太上皇帝号令皇帝之势”
讲和珅之死。
不是因为贪污,而是天有二日期间,没有处理好新老领导的关系。
乾隆脑子糊涂了,他就开始干涉朝政。入宫礼仪、陵墓,都按照帝王规矩。还给嘉庆,自诩拥戴之功。
朝中和党也实在很多。
嘉庆一上台,就收拾他。
但还是很有政治手腕。赐他自尽,处分亲属但不杀,福长安斩监侯,跪视和珅自尽,大学士苏凌阿勒令退休。其余人,不再追究,但不要搞事情,否则严惩。
天下太平。

帝王教育

1.

刚写读书笔记,写到崇祯,又想起汉元帝。两者都是信错读书人,导致天下大乱。

崇祯,就是没受过帝王教育。元帝有,但儒生忽悠太厉害了。

这两人,有点像今天的白左。

2.

什么是帝王教育?什么是牧民之道?

3.

欧大洋洋洒洒写了几千字,崇祯如何不对,如何被忽悠。写得挺好看的,可以看看。题目为“崇祯是怎么死的”。

底层是什么呢?

我们接触的东西,绝大部分,都是噪音、谎言。

而世界存在普遍性的底层逻辑。

大部分人,都只能看到噪音谎言,看不到底层逻辑。

帝王教育,就是告诉你底层逻辑是什么。

4.

比如皇帝和臣子的关系,表面上,臣子服从皇帝。这是噪音谎言。

实际上,臣子都想忽悠皇帝。臣子也有肯卖命的,但皇帝要有义气。要知道保护为你卖命的人。

你要抓住这些点,才能做一个好皇帝。

5.

这些道理,也可以用于别的场景。

我就懂得。

因为我爸是做生意的。

不是很牛逼的生意人,去得也早。但我因此就懂了。

6.

又比如小时候,正是计划经济和市场经济交叉的时候。

有些人会认为,老老实实为国企服务,是伟光正的。

但我知道这是谎言,是噪音。因为我爸是生意人。动辄赚的是别人10倍,100倍。

你骗不了我,我有实例,我有底层逻辑。

能创造价值的人,才会有钱。

7.

这个年代,不会有人相信,劳动是无差别的了吧。

但还是有人相信,要老老实实为公司工作。

还是有人相信,政府在打压房价,所以房价不涨。

又比如今天有人跟我说,另一个人是佛系。

佛系也是造出来的名词,一个噪音。

真正的含义是无能。

8

小时候我是不喜欢看央视新闻的。近两年开始不反感了。

牧民之道,除了要懂底层逻辑,还有一部分,是如何制造谎言、噪音,以便牧民。

懂了这个道理以后,可以反向工程,破译密码。

9

我也曾经堕落。因为抗衡噪音很累的。

也孤独。

如今也偶尔堕落。

就像今天,无缘无故反省自己。无非就是因为跟别人观点相左,顶不住情绪的压力。

10

社会存在底层规律。也存在普遍噪音。大多数人只看到噪音。

所以大多数人都是sb

这倒是不妨碍你跟他们做朋友。

但当他们大多数都跟你看法不同时,不要在意。

如果你错了,不是因为你忽视了他们的意见,只会是因为,你忽略了底层逻辑。

坚强。

读书笔记5

32. 抢个粮仓当大王

隋朝同一天下,粮产量急升。杨坚极爱存粮,天下粮仓极多。按李世民说,天下粮食可用五六十年。

杨广上台,大搞建设。山东连年灾害。仓库虽大,无人敢救。最终山东起义。

隋末乱七八糟,是一张很怪的地图:起义军都是在抢粮仓。

大业13年,李密占了两个大粮仓,朝廷只好派王世充去打。战况胶着。关内、长安空虚!

李渊初时不敢动,没有粮草。后来无端端得了永丰仓,百万石,派了一半兵去守。然后入关,得长安。

那边,杨广在南边被叛军杀了(他杀了献粮仓的两个弟弟),那时李密已经占了天下四大粮仓的3个。宇文化及来抢其中的黎阳仓。搞了半天,李密穷途末路,最终投了李渊。

然后窦建德打败宇文化及,占黎阳。此时李渊占永丰,王世充占洛口、回洛。三足鼎立。

接着王世充和窦建德为黎阳大打出手,最终李世民收了全部四个。

33. 杨广的奋斗史

581年,杨坚逼周静帝禅让。建立隋朝。杨勇立为太子,杨广为晋王。

杨勇势力在山东。杨勇开始与杨坚有矛盾。

588年,杨广南伐,一举平定陈朝。此后一直担任扬州总管,统领江南。开始拉拢江淮势力,形成反太子力量。进可谋天子之位,退可割据南方。

父皇猜忌,二弟搅局。自592年起,杨勇势力被逐步打掉。先是吏部尚书被干掉,吏部山东势力被拔,失人事选拔权。再是597年卫军势力被拔,失宫廷禁卫权。599年高熲被免职,失中央行政权(山东势力彻底失势)。同年10月,太子被废为庶人。

604年杨广上台。大肆加封晋王心腹。杀杨勇,高熲,清洗太子势力。大批人逃亡晋阳。营建东都及设置两京关防,压制山东并准备攻打高句丽。

大力建设东都,挖运河,建粮仓,修城池,移民。挖深沟,将洛阳外的山东大部分地区排除在外。自此关中与山东被割裂。

关外山东开始起义,五弟又造反。平乱后80万人被秋后算账。然后起义不断。

并州晋阳,地位大跌,又在关防之外,同时又失去朝廷严密控制,成为流氓人士集中地。

李渊在晋阳举兵,起兵3万。为杨勇报仇之名,归附者众,10个月膨胀为20万。粮食不够吃,才有前面的抢粮仓之举。献永丰仓者,李孝常,后来入唐朝皇家宗籍,也是杨勇某案被株连之势力。

然后杨广带着隋军势力,龟缩扬州。他的真正老巢,江南经济中心。

李渊入关他受到打击太大,觉得光复无望。同时,抓来李孝常两个弟弟杀了。结果,激发了将士恐惧,被宿卫部队骁果军勒死。

主要是势力平衡工作没有做好。死前一句话:“我实负百姓。至于尔辈,荣禄兼极,何乃如是?”

34. 苦忍 18 年,他终于在逃亡路上夺了权

李亨,唐玄宗李隆基第三子。初,李亨之母怀上他,李隆基为巩固自身地位,想流掉他。不忍。

738年,原太子李瑛被杀,李亨居长,立为太子。一下子成为攻击焦点。李林甫、杨国忠等人,多次发动大狱,想趁机搞倒他。玄宗像看不见似的。

战战兢兢过了17年。三十多岁头发都白了。755年,安史之乱爆发。

756年6月9日,潼关为叛军所破。玄宗在长安开会,商议对策。杨国忠提议弃城,出逃四川。6月12日傍晚,命陈玄礼为卫戍司令。13日,至马嵬驿站。士兵以食物短缺为由,开始哗变。杀杨国忠,逼玄宗赐死杨贵妃。陈玄礼检查贵妃尸体后,撤围回营。然后太子李亨从后方赶到,然后一下子来了数千人,请求不要走。太子上来安抚群众。群众高呼口号,愿从太子,东破贼,取长安。

皇帝只好交权。李亨的胜利,在于成功握住了枪杆子。玄宗的亲兵由他两个儿子带队。陈玄礼也早被拉拢。1个月后,李亨登基,玄宗被尊太上皇。

35. 逃亡路上夺了权,3 年后他再次出手将老爸软禁

续上篇。李亨夺权后一年,唐军收复长安。3个月后,把太上皇接回帝都,住回原来的南内兴庆宫。兴庆宫是原来玄宗的政治中枢,且与外面仅一墙之隔。于是又热闹了起来。

一方面,玄宗依然深得民心。另一方面,开始跟军队互动起来。

于是派李辅国,先裁减玄宗军马,再逼迁西内。软禁起来。然后流放了玄宗的心腹。有意思的是,陈玄礼被勒令退休。

一年后,李亨去西内拜见老爸,半年后,玄宗去世。

36. 李世民的奋斗史

李世民干涉史官,许多事情写得隐晦。

李渊起兵时51岁,建成28,世民19,元吉14. 造反之事,应该是李渊与建成拍的板。

建成被立太子,留驻京城。世民到处征战,掌握军队。

玄武门之变,本质是关陇集团与山东势力的斗争。

关陇以长安为中心。北魏初,为保首都山西平城安全,在山西关中,甘肃陇山一带,建立六大军事强镇,合成六镇。

山东地区指崤山以东,包括今天河北、河南、山西大部分、山东。山东自西汉以来都是经济重心。士族纵横。

西晋败亡,政治中心西移,山东被冷落,于是,一有机会就起兵反抗。

建成是太子,自然得关陇集团的支持。世民则笼络山东集团。而山东集团,也需要李世民作为政治代言人。

另外,世民与突厥也有勾结。每次突厥入侵,世民应战,就会不战而退,其他人则丧师实地。每次跟建成争斗处于不利,突厥就会来犯。

武德九年,李渊开始打压世民。提拔元吉,逐秦王府的人。这是突厥人又来入侵,这次,李渊竟派元吉出征,还抽调秦王府的人随军。

几天后,玄武门之变爆发。

当时天下的形势,军权在四个人手里。世民以洛阳为中心,李靖荆州,李勣是山东豪杰的核心,建成控制关中。李靖是中间派,世民与李勣合围建成。政变前,还有别的计划。如退洛阳,清君侧,攻长安。但秦王府觉得没有此必要。

政变成功后,世民大封山东势力。关陇集团不服。世民打压了下去。但也意识到,要搞势力平衡。

魏征,早年参加瓦岗军,后追随建成。于是,一下变成世民“最为欣赏”的重臣,无数千古佳话。魏征成了调和两派势力矛盾的人。随着贞观政局稳固,魏征价值趋微。死后,世民亲自砸了他的墓碑。

贞观年间,山东扩张,关陇下降,但总体上相安无事。高宗年间,在关陇强烈反对下,山东势力把一个山东美女送上皇后宝座。就是武媚娘。后来,她大杀关陇骨干、李唐宗室,关陇力量消亡。后来,还把首都搬到了洛阳。

 

37. “这盛世,如谁所愿?”

贞观并非盛世,只是美化的结果。当然,比起战乱,还是好不少。

 

38. 西天飞一能言鸟

655年,武媚娘在山东势力支持下,登上皇后宝座。

把李治控制好,称天后。

以各种罪名,收拾关陇集团骨干。然后,清晰宗亲势力,包括亲生儿女。

然后,刀口开始瞄上山东势力。

力推进士科。一生录取1157人。进士是新兴庶族阶层上升通道。士大夫成为新血液,平衡朝局。

打压之下,徐敬业叛乱,徐的祖父,是山东势力支持她立后的首脑。终于要见红了。在新兴庶族势力和士大夫势力支持下,胜利了,世家大族继续式微。

最后,她通过鼓励告密、重用酷吏的手段,清扫了异己。编造天命,再发动请愿,终于登上了帝位。

39. 神秘的赵德明(玄武门系列)

本篇研究墓碑。

赵德明出身没落家庭。本属王世充造反队伍,封了爵位。武德4年,李世民灭郑国,爵位也就消失了。

李世民平定王世充后,“阴引山东豪杰”。赵德明入秦王府,应该就是个普通士兵。贞观初年,开始升官。应该是在玄武门之变中,立功了。出身原因,估计文化水平不高,最终大概做到从四品,属于中层干部。

玄武门的事,碑中是不提的。

40. 悲催的张弼(玄武门系列)

张弼出身门阀。高祖父是高官,曾祖父三品,祖父也是刺史。有趣的是,历任多个朝代。官场不倒翁。

武德初年,在太子府中。大概是从五品。最终做到太子通事舍人,即办公室副主任。

贞观之始,开始被清洗,降了官,然后派他出西域。也算是做得可以,最终混到正六品散官。

41. 幸运的辛澄(玄武门系列)

辛澄,则是齐王府的人。

出身应该是没落家族,曾祖做官,父亲白身。武德二年,考明经,进了齐王府,任法曹,即纪检监察办公室副主任。做了3年,到瀛洲一个地方做县长。然后又到了陕西蒲州的一个县。此时大概里玄武门之变还有4年。

贞观2年,李世民来到蒲州,接见辛澄,勉励有加。蒲州是世民多处征战的地方,有感情。见他做得不错,很高兴,没有追究履历。之后升官了。然后打仗,任参谋长,立功,授三品勋号。

42. 美人郑观音(玄武门系列)

郑观音,建成之妃。

宣武门之变,李建成所有儿子被杀。她则没有牵连,迁往皇宫,度过余生50多年。为什么?

“妃言依别馆,遽沐殊私。”

显然,是要跟世民睡觉。

到她去世时,朝廷对李建成的政治评价松动了,墓碑可以承认建成太子之位,建国之功。最终也跟建成合葬。

43. 大哥李建成(玄武门系列)

研究了大哥的碑文。小、短。隐字被修改过,原来应该是“灵”。

44. “门神”敬德(玄武门系列)

尉迟敬德,是李世民的头马。

宣武门之变前十几小时,世民两次派人私召房杜二人,他是联络员。杀元吉。带着兵器冲入李渊所逼宫。政变后,帮世民放哨。

墓志铭,极长。墓碑很大。超过一半规格。

其曾祖、祖父分别是魏齐周大官,到父亲一带,因反对杨坚灭周,遭遇沉重打击。家道中落。

因为宣武门有功,一度很霸气。最后16年宅在家中,估计是太嚣张,老提宣武门的事情,惹世民不高兴了。

45. “门神”的悲哀(玄武门系列)

敬德晚年的悲哀,要看世民下的政治势力。

敬德早年投刘武周,一度威胁李渊。后投降世民,刘败亡。敬德代表“马邑势力”,与李勣的山东势力势成水火。

同时,因为宣武门中太过“出位”,关陇自然恨之入骨。

贞观初年,老大还喜欢你。后期,老大要为儿子接班考虑了。元老要开始清除了。

后来就赶出了中央,让他回家休息。他也意识到问题了,于是在家谢客16年,算是保住了命。

46. “亲兵”郑广(玄武门系列)

郑广特别在于,墓志铭中提了玄武门的事情。

里面有“兵缠丹掖,沴集紫辰”八个大字。丹掖是宫殿,紫辰是帝星。

玄武门之变一个疑问:李渊的卫队(大概300人)哪里去了?

应该先杀了卫队,控制李渊,然后伏杀兄弟,继而击退宫府骑兵,最后夺权。

47. “看门保安”常何

续上文。世民800勇士,是怎么混进太极宫突袭李渊的呢?

常何,早年头瓦岗军,随李密投李渊,后李密叛变,随之,李密兵败被杀,投王世充,最后投唐。应该是卧底。

被李世民拉拢。借讨伐王世充之机,不断赏赐。黄金都给了许多。最终,插到了玄武门北门上,当门卫长官。拨款,让他收买整支队伍。

最终,让李世民的800勇士,在那天清晨进入了玄武门,杀了李渊卫队,然后杀了建成和元吉。

48. 你好,婉顺!(玄武门系列)

建成与郑观音之女,低调的一生。

 

至此唐朝讲完,下次开始看宋朝。

 

 

1.

“我跟你说件事情啊。”

如果说天底下我最怕什么,莫过于我妈这么跟我说话。因为从来没有好事情,而且都相当可怕。

但从她的表情,我又不觉得这件事跟我们有很直接的关系。

“嗯,什么事?”

“阿心的老公死了。”

“啊?阿东?”

“是啊。”

“怎么死的?”

“在家,突然死的。早上还跟阿心喝早茶,回来后阿心睡午觉,他就跟女儿看电视。忽然头一歪,就倒下了。马上叫120,医生来了之后,已经证实了死亡,连医院都不让送,直接拉去了殡仪馆。”

“心脏吗?”阿东有过在花园干活,忽然头晕气短的经历。

“嗯,他长期高血压,又不肯吃药,劝过他几次了。就只肯吃三七粉什么的,说吃药不好。”

“哦,好突然啊。”

“是啊,蓉姐第二天还给我打电话,一边说还一边哭,说早上喝早茶还看见他好好的,忽然就说人没了。”

2.

早上被人气到了。

很少这么气。

正好昨晚没睡好,脖子、胸椎,都不舒服,再这么气一下,浑身痛。

我为什么这么气呢?我也不知道。

阿旺跟我说,你很危险啊。

3.

生活中我们常常会给人建议。有时候别人不听,你就眼看着他踩进一个坑里,但又阻止不了。总不能这么没分寸地,对人发火吧,毕竟自己也未必是对。

别人有别人选择的权利,后果也是自己承担。尽到责任就可以了。

读书笔记4

29. 孝文帝迁都

北魏进入了改革深水区。要动鲜卑贵族的利益。剥掉鲜卑贵族特权,实行汉族文治。非迁都不能解决。

当时,中央军15万,是鲜卑为主。

于是,以南伐为名义,全国动员,全国百多万。又以改革派、汉族文臣,统领军队。中央一层,又做好了保护。

开大会,忽然宣布迁都,赞成的站左边。搞定。

30. 你们,真的懂我吗?

孝文帝迁都成功。但利益没有分配好。权力南移,洛阳新贵吃香喝辣。旧都边缘化。于是,北方六镇造反。北魏最终分为东西两魏。分别是高欢和宇文泰。然后演变为北齐(都邺城)和北周(都长安)

北周,胡汉杂处。内有宇文护专政。44岁的他是15岁皇帝宇文觉的堂哥。后来杀皇帝,立弟弟,之后又毒死。之后,选了宇文邕做傀儡,时年17.  三天两头跑去给宇文护磕头,从来不说多一句话。没事就研究儒家经典,对军事毫无兴趣。

忍了12年,终于在太后内宫,杀了宇文护。

29岁开始掌权。全面治军,全面从严治官。提拔少壮派。灭佛,释奴,释放人口红利。大力发展经济,尊儒、法治。

然后2年灭了齐。然后南下伐陈。可惜忽然急病死亡。19岁儿子继位,把父亲的重臣都杀了。少壮派、关陇集团、山东势力,共同支持了宇文邕的亲家,杨坚!

31. 这一仗,始终是要打的!

宇文邕掌权后,北周最迫切的大事:国家统一!北周北齐,分别是关陇和山东集团。

北周高度汉化,北齐则相反,要“去汉化”。后者,多次内战。后者的士民阶层向往投奔前者。齐陈又一直打仗。

宇文邕,先是用钱稳住北边的突厥,创造和平环境。然后北齐几个名将,纷纷病死或被杀。之后,一年半,就把齐国打下来,统一了中原。

 

南北朝讲完。接下来是隋唐。

读书笔记3

今天继续唯为

21. 曹操,曹操

出身,父亲为太监养子,父亲买官做了国防部长。

乔玄,许子将,都是帮他获得流量的。

然后反宦官,作为自己的人设。

然后董卓作乱。要有自己的武装。找人出钱, 聚了5000人。

虽然一开始打得不好,但后来剿匪还是稳住了。接着迎来机会:黄巾破了兖州,他当了兖州牧。

有了地盘,接着就需要人才了。荀彧入伙。

接着奉天子以令不臣,绝妙。

官渡后统一北方。接着赤壁,其实并非大败。

最后就建了魏国,当了魏王,为子孙铺了基业。

 

22. 刘皇叔的“革命法宝”

刘备出身低微。从小就是混混。

黄巾爆发,天下大乱。刘关张开始收保护费。大商人“资源资助”,部队就起来了。不过玩的不好。公孙瓒救了他一下。后来投靠了陶谦,显然是背叛了公孙。

接着在徐州输给了曹操,幸好吕布放火。然后陶谦病重。陶谦任徐州牧,自己是丹阳人。就大力提拔。徐州帮早就不满。豪族代表是糜竺。

陶谦一死,糜竺炮制“三让徐州”鬼话,刘备一步登天。所以后来糜竺地位一度好过诸葛亮。

但战力太渣,一路辗转。最后流落新野投靠刘表。刘表对他高度戒备,刘备大腿都长肉。

刘表又病倒了。刘备拉拢诸葛亮、刘琦,得到荆州势力支持。一年后,赤壁之战爆发,占了荆州大片。

还定了隆中对战略思想。占荆州后,抢益州。养了大量卧底渗透。刘璋作为外来势力,益州豪族早就不满了。后来,张松法正带路,刘备入蜀,捅了刘璋。

汉中还是打得不错,益州稳住了。可惜没多久荆州就输了。

输了夷陵之战后,刘备开始料理自己的后事。找来李严当尚书令,克制诸葛亮。可惜动作晚了一点,8个月后刘备去世。诸葛亮全面接管蜀汉权力。

 

23. 董卓

董卓出身则是“基层干部子弟”。凉州在边上,大把贼军。当警察,越当越大。后来如了中央,当了禁卫军的军官。凉州叛乱,中郎将张奂是他同乡。他就跟着回去打。打赢了得到重赏,他全部分给了部下。开始有自己的势力。

后来他多次挫折,就回到凉州,然后就会东山再起。之后董家军就成熟了。然后就拥兵自重了。

后来宦官、士族、外戚,斗个你死我活。何进sb,请董卓进京。等进京了,何进、宦官已经死了。董卓趁机收了吕布。利用军队,控制了中央。

废了少帝,杀了何太后和宦官,只剩下董,和关东世族名门。他就去笼络。平反党锢之案、重用蔡邕、荀爽等人。但中原人究竟不服西凉人管。后来终于决裂了,董卓迁都长安。

吕布丁原一系,是并州系统。凉并两军有危机潜伏。在各种煽动以及董卓自己问题作用下,后来终于演变为吕布刺杀董卓。

但董卓这一武力夺权的方式,后来曹操学到了,并成功使用。

24. 丞相,你辛苦了

诸葛亮,怎么可能是布衣出身。

刘备三顾茅庐,只是一出戏。荆州势力和外来武装的合作。

刘备挂后,搞掉了李严,独揽大权。但蜀国太弱了。经济崩溃边缘。只好从南边打劫孟获。

稳住了,就开始北伐。可惜蜀国国力太弱,没有赢过什么大仗。

“我死之后,但谨自守,慎勿复来也。” 连我都搞不定,你们就别搞了。

 

25 丞相,着急啥?

蜀汉中后期,穷的要死。连高官都吃不饱。

因为,诸葛亮搞的是全面军事化。丞相死后搞经济也来不及了。

26. 先帝知臣谨慎

刘备的布局,儿子接班,丞相管政,李严主军。蜀汉政权有3派势力:东州、益州、荆州。李严是东州帮代表。

诸葛亮用了很多手段,压住了李严。但诸葛亮不会打仗,所以,要靠打孟获表明,我会打!

然后北伐,可惜输了,只好斩了嫡系马谡,度过危机。

死后,荆州帮全面掌权。还是厉害的。

27. 大都督,戏真好。

司马懿一生演过很多戏。

首先是装病,不跟曹操。

其次是在曹操身边造自己工作狂的人设。

最后是跟曹爽斗。装病。斗赢曹爽。

28. 趁活着,把事做了!

高平陵之变,曹爽和司马懿,分别代表两个集团的势力。

司马懿背后,自然是世家大族的颖汝势力。曹爽背后,则是庶族出身的谯沛势力。

曹操在时,他们分别是笔杆子和枪杆子。

立嫡时,前者支持曹丕,后者支持曹植。所以曹丕时代,颖汝势力大张!开始进军界。

曹丕死,托孤四人,各占两个。

终于,大军师靠命长,熬死了其他三个。

曹睿死,托孤两人,各占一人。

颖汝太强了,曹爽不得不反击。但玩输了。曹爽并没那么傻。

 

三国讲完了,开新篇。

 

 

 

 

 

子空间与商空间

在线性代数里面,我们会学到子空间和商空间两个概念。

同样的类比会出现在群论:有子群和商群。在表示论,有子表示和商表示。如果用范畴论,好像可以很统一地解释它们。不过没必要扯这么远。

商空间,是大一时,一个比较需要思考才能理解的概念。

子空间很好理解:就是整个空间的一部分(当然数学会有更严格的定义,我们就忽略了)。打个比方,现在有一个年级,4个班,合共170人。每个人,有一个名字。同学的名字可能重复。

这些人看做整个空间,那么子空间就是一部分人。比如2班的全体女同学。

商空间是什么呢?打个比方,所有同学的名字组成的集合。

170人,因为有重名,可能最终一共160个不同名字。但这160个名字,却无法看做这170人的一个部分。

你可以这么看:这170人,有些人重名,我就把重名的人都“叠起来”看成一个人。最终变成160个“人”。但这些“人”,可能其实是几个人叠在一起的,不能看做是原来170人的一部分。

这160个名字,就是170人的一个“商空间”。

再举一个例子。全国有十几亿人。属于三十多个省级行政单位,包括省、自治区、直辖市、特别行政区等。

那这30多个省,也是十几亿人的一个“商空间”。你可以认为,所有广东人,都“叠起来”变成一个个体。同样江苏人、内蒙古人,都一样。最终变成30多个个体。它也不能看做十几亿人的一个部分。

 

我扯这些干嘛呢?

 

子空间,是全空间的一个部分。商空间,是全空间在只考虑某些信息(例如上面例子中的名字、省份)后,叠合具有同样信息的个体,形成的一个新的空间。

子空间和商空间,都可以看做是“切割”全空间的方法。

什么我们会切全空间?当我们有一些素材,要拿它满足一些需求的时候!

比如我,写读书笔记,更多是切“子空间”。我把别人的书拿来,我觉得无趣的部分跳过,剩下的记下来。

但唯为切的却是商空间!他读了很多史料,融会贯通。把某些人的事情串起来,思考前因后果。某些相似的史料,拿来类比。

(当然他同时也切了子空间:他只写重要的人物,重要的事。历史长河,值得写的也没几个。)

 

商空间的一个点,对应一个子空间。比如上面的例子,省份是全国人的商空间。广东这个省份,对应广东人这个子空间。

所以,当你有了一种叠合信息的方法时,就会将整个空间分为若干块。

比如唯为,考虑古代政治的意识形态建设。这是一个商空间的考虑。对应地,就会比较不同历史时期意识形态的变化。这些历史事件,就是全体历史事件的子空间。

 

子空间的切割是容易做的,因为如果全空间是客观存在的,那么子空间是客观存在的空间。商空间就难了,因为它是抽象的概念。所谓“抽象思维”,无非就是在商空间上推演。

 

抽象的关键,不是叠合,而是忽略。忽略掉某些信息,只考虑某些信息。

所以每次我放假,idea就会出来。因为远离了原来的任务。任务太紧,无法忽略信息,就无法抽象思维。

当然另一个原因是我记性不好,会忽略掉某些东西。这其实真是有用的。。。

 

商空间有很多构造方法。因为你可以考虑不同维度的信息的组合。那用什么信息来切呢?这就是所谓的概念了。最简单的方法是,你学到什么新的概念,就把你脑子里有的东西,全部都拿来切一切。不多的,因为很多重复的case. 久而久之,你的抽象能力就很强了。强不在于你能有多抽象,而在于你能抽象到正确的位置。

 

扯了这么久,为什么要考虑子空间和商空间?因为基本上,思考的两个重要角度就是它们:要么你忽略一部分事情,即筛选。要么你忽略一部分信息,即抽象。最终定位到你要的东西。

当然,要变强,更重要的是,你要多了解事情,知道更多“全空间”。

 

那什么是学习呢?

学全空间,知道世上有什么。

学子空间:知道什么是重要的主题。

学商空间,知道什么角度看问题。

读书笔记3

继续写唯为哥哥的读书笔记。

13.

陈胜说鸟,他为什么要说鸿鹄?

 

因为陈胜是楚人。楚人喜欢用鸟说事。

 

14. 韩副统帅

韩信,穷但有刀剑,不事农,应该是家道中落。懂兵法,妇人称“王孙”,应该是没落贵族。另一证据是,项羽以他为亲卫队。

后来拜了大将,评项刘长短,老生常谈。叫刘邦做4件事情:1,任天下武勇,这是刘邦本领。2. 以天下城邑封功臣,这是分封制,而刘项最大区别在于,刘是郡县制。3. 以义兵从思东归之士,思乡之情危险,后来彭城惨败。4. 劝刘邦抢三秦,萧何也提出过。

结论:韩信政治大局一般。

军事牛逼之后,真的要封王。三步。 1. 为张耳请赵王。2. 为自己请齐假王。3. 借刘项之争,扩大地盘。

项羽灭后,韩信被夺军队。之后被杀。

为什么刘邦闯入军队就可以夺走韩信的令牌?因为军中已经渗透了沙子!不然,中层干部你一个不认识,拿了令牌又有什么用?刘邦早就防着你了。

15. 丽戎,你在哪?

一个女人,被全国通缉。很奇怪。

汉武帝,生6子。

长子原为太子,宽厚,权力太大,被皇帝冤死。

外戚、儒生,为武帝扶植的两大力量。太子受到两方拥戴,被搞死,很危险。

老二早夭,三四不听话,老五舅舅也牛逼,想造王,败露。

武帝临死,立老六。8岁。五个托孤大臣,外戚、军方、士人各有代表。皇室宗亲靠边站。

老三与大姐谋反,失败被杀。

老六病死,无子嗣。老四想上。托孤大臣立了老五的儿子(海昏侯)。27日被废。

托孤大臣立了老大的孙子(宣帝)。

宣帝熬死了托孤大臣(霍光),又铲除了大臣的家族。老四谋反,失败被杀。

这个女人,跟三个大案都有关。(具体不表)

从汉简可见帝国通缉效率之高。

尝侍燕从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道 杂之,奈何纯德教,用周政乎!”

 

(这是元帝说的话,很有名。西汉衰败自元帝开始。)

汉家自有制度,就是说“坚决维稳”。武帝发布轮台诏,就是转为经济建设。霍光和宣帝完成这个使命。尽管上面斗争厉害,但国家依然中兴。

16. 汉武帝的新理论

这篇回顾武帝的历史。

景帝驾崩,武帝16岁继位。

汉初穷死,文景休养。到武帝时,已经很富了。

国家进入新的时期,意识形态要开始改变。

朝野当时崇尚黄老。

政治上,对内无为而治,对匈奴屈辱和亲。

武帝开始搞事情:1. 下诏提拔方正直言之士,想从中提拔儒学人才。地方官不领会。武帝退回。2. 重用儒学官员。3. 建立儒学明堂。

祖母窦太后不高兴了。

139年,赵绾建议,不必事事向窦太后汇报。结果,儒学官员全部撤职,武帝受责备,赵绾等下狱自杀,明堂废除。

几年后,窦太后病死。重来。儒学占主导。

儒学大师开始搞事情,为集权开疆提供理论依据。以公羊传“大一统”为代表。公羊大兴。

然后董仲舒出场,独尊儒术。全国意识形态高度统一。

目的是“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从”。一个严密的等级制。

17. 汉景帝的新理念

刘启31岁接班,为景帝。文帝休养生息。景帝时,内有诸侯,外有匈奴。如贾谊说,像躺在干柴上睡觉。

意识形态上,黄老主导。朝廷对此无动于衷。

法家开始挑战这个思想。晁错为代表。过于急进,七国之乱。晁错死于七国和中央黄老势力夹攻。

儒学扶植了一帮儒生,作为统治工具,以功名利禄为诱饵。国家统治基础加厚了很多。

但帝王之术,不会偏好哪个术,好用就用,霸王道杂之就是这个道理。真正的手段是藏在儒学外衣之下。元帝乱国,就是不知道这个道理。

18 汉武帝朝局

到底意识形态关政治什么事?

任何一种意识形态,都为结构的稳定服务。

刘邦建国,皇室大义、功臣朝政、宗亲地方,三足鼎立。黄老之学,无为而治,三足鼎立。

贾谊、晁错、董仲舒的出场,其实是士人集团、知识精英崛起的过程。

功臣系和诸侯日益强大,威胁王权。培养士人,就是要抗衡他们。到汉武帝时完成。

武帝朝另一个大事,就是外戚掌军政。

士人凭皇帝恩泽上位,分割相权来制衡。外戚系,则通过不停换女人,扶持新外戚,扶持平民女人,以及杀掉皇子的母亲。不过最终还是让霍光专了权。

另外是打仗。用了盐铁专营、告缗令、卖官等方法搞钱。

19. 汉武帝的苦心

略。

20. 汉武帝的交易

印钱、增税,无异于杀鸡取卵。

商人会生蛋,把权力卖给他们。

取消商人不得为官红线!

盐铁专营,也让商人当盐铁线的官。

有不明形势的,税法伺候。

于是,后来演变成,诸侯和地区富商,聚集大量财富,成为豪强。

先到这里,以后继续。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

危机意识

中午在办公室睡觉,迷迷糊糊地,想起昨天的事情。

这几周都忙着看房子。之前看了一个笋盘,户型很奇特,折算下来,是市价7-8折的样子。准备要跟房东谈价钱了。房东有点事推了两天。那天晚上洗完澡,发现手机连续几个微信和电话。原来是管家公司的人告诉我,房子出了问题:原房东隐瞒了债务,房子有查封的危险。俗称“药单”。

管家公司自然会帮我查。可如果我是去中介处买房子,可能就没有这么幸运了。我自己会不会这么聪明,要求去查这个事情?可能会,但这不够:我要100%要有这个意识才行。

从小,家长、老师,都把我保护得太好了,使我产生幻觉,只要按部就班,就一切安全。在我内心深处,最担心的事情就是“作业没写”。对真正的危险,经常忽略。

不过我也有一个优点,就是脑子灵活。真的进入了危险,我会迅速进入状态,意识很快就跟上来。从这个角度看,做任何事情,第一个单子都不要太大,这样就比较稳妥了。

布老师说得对,学校是相对封闭的环境。其实多出去闯荡下,也就好了。也没必要故意给自己增添危机意识,这样形成的意识会是扭曲的。

是不是没事该多上咸鱼卖点东西,低成本接触下丛林?可以考虑下。

读书笔记2

今天读下唯为老师的历史书。

其实,就是把历史发生了什么理了一遍。价值在哪里?价值在于,我们学校里学的,很多是假的。

1. 姜子牙奋斗史

商王帝辛,并不昏庸。成王败寇,才被称为纣王。纣王派子武庚东征,周武王趁机偷袭王都。纣王临时拉夫,结果被奴隶倒戈一击,这就是牧野之战。纣王自尽。

但商的主力还在啊。武王劫掠一番,退回陕西。留下358弟,即管蔡霍三位弟弟,驻洛阳断后。

武王病死,三岁的成王继位。姜子牙,是成王外公。朝政被四弟周公把持。

三弟管叔不干了。于是,358,连通纣王儿子武庚,作乱。

周公出征平乱,3年获胜。班师回朝。姜子牙和另一个大臣召公,关闭函谷关,不准周公回京。

三家政治谈判。结果召公继续在中央。周公驻河南,称为东都。姜子牙离开中央,“至国”,回到封地发展。

理论上,地盘都是你的。前提是你打得下来。姜子牙作战水平厉害,政治水平也强。慢慢在东边站稳脚跟。然后,利用海边之利,卖盐,将齐国发展成超级大国。

2. 易经乾卦与西周历史

乾卦,六个长条(对应二进制111111)。卦有六爻,每爻都有爻辞。对应西周历史。

另外普及一个常识。解爻辞,要先将六爻先取互补。然后一个个翻回去。以乾卦为例。乾卦是111111。先取互补000000,然后逐个翻,变成100000,110000,。。。,111110, 111111.  一共翻6次,每次对应一个爻辞。

九一,100000,潜龙勿用。勿,不是no的意思,是召集民众的旗帜。对应的历史,是周武王的曾祖父周太王带领族人到陕西周原岐邑,图谋灭商。

九二,110000,见龙在田,利见大人。注意0是两个短横杠。4个0就是8个。8个横杠为何是田?因为周族土改,搞的是井田制(废井田,开阡陌听过吧)。一块地分为9块。8块分给8家人,中间一块交公粮。

九三,111000. 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。讲的是纣王以演习为名,捉了周文王。关在朝歌。文王早晚都要保持警惕。

九四,111100. 或跃在渊。姜子牙献了点美女奇物,周文王80岁返国。跳出了深渊。

九五,111110,飞龙在天,利见大人。周武王偷袭商超,灭商成功。

上九(即九六),111111,亢龙有悔。建立权威,使反抗者敬畏。主要手段是分封制。

用九(只有乾坤两卦才有这个)。见群龙无首,吉。龙和马互通的。无首的马,就是放马南山的意思,即将工作重心转向经济。

3. 齐鲁的关系

齐国在姜子牙的建设下越来越强。于是周公将伯禽封到鲁国,就是要监视、防范齐国。“

世世子孙无相害也。”这种话,就是明知以后会打架才会说的。

4. 烽火戏诸侯

“正史”:周幽王烽火戏诸侯。岳父申侯联合犬戎等实力,杀周幽王,立外孙为王,即周平

王。24年后,平王避犬戎难,动迁洛阳,是为东周。

 

奇怪在于:外公跟犬戎明明是联盟,为何要避犬戎难?

史实:申侯是造反。幽王死后,诸侯不承认平王。拥立周幽王的弟弟,周携王。

诸侯以勤王的名义,哄抢地盘。但得了地盘,却没有名分。携王错估形势,拒绝诸侯要求。平王答应了。

后来晋杀了携王。平王得到诸侯承认。为洗白,嫁祸当初盟友西戎。犬戎被诸侯赶走。

但周朝的好地方也被诸侯拿走了。三年后,平王只好借口犬戎,东迁,东周开始。

5. 三家分晋。

资治通鉴第一章,就是三家分晋。这个故事的重要性在于,晋国三大夫魏赵韩被封诸侯,是周天子自坏礼仪。从此战国时代开始。

故事从晋国讲起。

晋昭侯封了叔叔到曲沃。几年后,晋国内战,打了六七十年。叔叔那边的孙子赢了(隔代打仗。。。),换取了周天子的承认。晋国反思,订立“无蓄群公子”的规定。太子以外,所有儿子外甥侄子,长大后要么杀了,要么驱逐。结果,外姓大夫权大(晋文公流亡后尤其)。

100多年后,最终是公族凋零,倾族专权,三家分晋。

唇亡齿寒的故事,晋献公“假道伐虢”,说的其实是晋国报复周朝。因为当时晋国内战,周天子借虢国干涉内战,虢国是拱卫周朝的诸侯。

6. 国之大事,唯祀与戎。

祀,维护统治阶级团结。戎,建设武装。

周朝分封71国。不是周选择了分封,是分封奔向了周。

地方少,地图未开。亲族封京师周围,诸侯就封到外面,自己打自己的江山去吧,认我做老大就可以了。

宗族在外,与土著斗争。要生存,宗族团结,意志统一,军队强悍,血脉继承,16个字缺一不可。

江山打下了,一切就绕着这八个字展开。核心就是“防止谋反”。但这样也有内伤,久而久之,政权灭亡。一般200-300年一个周期。

7. 英主用猛政

大革命的爆发,不是因为国家的局面日益恶化败坏,恰恰 是因为情况正在不断好转。

汉宣帝:“霸王道杂之,奈何纯德教?”;李世民:“百姓无事则骄逸,劳役则易 使。”;朱元璋:“奈何胡元以宽而失,朕收平中国,非猛不可!”

8. 儒家学派的“剑气之争”

孔子学派,在鲁国,是极有势力的政治团体。

“四子侍坐”,是一次路线大讨论。应该用什么办法,挽救日渐衰落的鲁国。

当时形势,外国武力威胁(齐晋吴),国内天灾不断。

四子中,子路,冉秋,公西华,是“剑宗”。

子路的路线是“强兵”

冉求的路线是“足民”,即经济建设。“如其礼乐,以侯君子”。意思是,礼乐这些事情,我是不懂的。

公西华:加强外交建设。

“气宗”只有曾点一人。

“暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

意思是,高举孔老师的路线,教化人民,国家就会强大。

孔子:“吾与点也”,钦定了曾点胜出。

 

接下来:剑宗“三桓”把持朝政,冉求对孔子是尊重的。到"用田赋”(军赋变为常赋)时,分歧终于爆发。孔子宣布冉求等人不再是弟子。冉求依然尊孔。

后来剑宗几派内乱,互相斗争。鲁元公在气宗帮助下,夺回最高权力。孔子路线全面推行。

鲁国很快衰落,但儒教更加兴盛。

9. 长平之战

事情起于,韩上党冯亭投降赵国。

3年前,韩国被秦国进攻,一分为二,上党变成飞地。韩国打算把上党献给秦国。冯亭居然将上党献给赵国。

上党极为重要,是秦灭三晋的最大障碍,晋阳、邯郸的门户。赵国明知难消化,只好接受。

赵国50万兵,出了20万,到上党长平。廉颇主帅。

秦国得巴蜀,总兵力150万。

赵国基本国策:尽量不打,速战速决。

日久相持,变成消耗战。赵国打不起了。

换将:赵括。

赵母抹黑儿子,只为保住他。

最终赵国大败,但是“不得食46日”没有崩溃。“秦卒死者过半,国内空”。上党回到三晋手中,韩魏楚重新团结。30年后,秦才占领上党。之后,赵魏韩很快就亡了。

10. 长平之战2

冯亭的轨迹。

1)献上党。2)冯亭受赵国封赏,与赵括战死长平。3)冯家一支留在上党,最终成为秦民,一支迁入赵国。两边,都当大官!

冯亭的来历

韩国要把上党献给秦国。太守不肯!韩国换上了冯亭,时间,在长平之战1个月前。然后,冯亭把上党献给了赵国!

冯唐的身份

1)秦国放在韩国的间谍。2)韩国偷偷让他把上党献给赵国。秦赵相争符合韩国利益。

秦国的阴谋

引赵国主力进上党而歼灭之。

11. 赵括之为将也

范雎任秦相,做三件大事。1. 帮秦昭王夺回君权。2. 远交近攻。 3. 以报私仇为名,试探各国战略底线。

远交近攻的意思,其实是“消灭敌人有生力量”,得地后马上巩固。

追杀魏相魏齐,只有赵国敢收留。秦国打赵国,赵无后援。

根据考古,长平赵兵身上钝伤甚多。可见惨烈。长平后秦国内空。赵括带兵其实非常厉害!

12. 赵国老母亲

说的自然是赵括之母。

1. “及括将行”,其母上书。干嘛不早点说?对冲而已。

2. 赵奢在赵国地位极高。儿子真的这么没用,会不对赵王说?

3. “妾得无随坐乎”。真实目的。

后来,赵牧,用父亲封号“马服君”为氏,改姓马。

后发展成一个显赫大姓。马援是其子孙。

 

明日继续

读书笔记(1)

布尔费墨 谈谈所谓“快乐教育”

用“快乐”诱导小孩学习,不对,应该诱发其内在对知识的渴望。

 

布尔费墨 丁克真的是好主意吗?

丁克的问题,经济自然是一个。另外,老了没有年轻人在身边,哀莫大于心死。

 

布尔费墨 你不关心家人,骗子就要关心你的家人

你对家人关心不足,骗子就会来关心。自由的人跟家庭并不矛盾。家庭理论上可以是自由的人组成的利益共同体。

读书笔记(0)

子曰,学而不思则罔,思而不学则殆。我总是觉得自己想得太多,读得太少。

年头说,今年的主题是落地。记得高三的时候,每天拿着本王小波,或者什么“人与社会”,一边看,一边写笔记。挺充实的。

今天打开好多天没打开的,欧神的朋友圈分享文章(他建了一个知识星球专门转这些文章)。里面好多有趣的文章,在我平时知识范围外的。欧神不用上班,自然天天看很多东西,我要上班,就更要有一个机制,让自己坚持阅读。

初步定几个阅读的list. 一个是布尔费墨老师的文章。他的思想很清晰,基础也稳健,读一遍挺好。一个是肛锯的知乎文章。他文风晦涩难懂,人极端聪明,思路邪恶,很能锻炼脑子,但不宜用来建立思想体系。欧神的阅读list,也尽量写下读后感。

时间肯定是不够的,但宁可随便写写,也好过不写。文章今天不读,后面读的可能性就很小了。

至于个人的想法,我觉得,看完写下来,本身就会有我的思想在其中。世上并不存在纯粹的“客观记录”。一切记录都必然有筛选,有角度,这已经反映了观察者的想法,更勿论记录的对象本身也是观察者挑选的了。

格式为,作者,标题,主要观点,我的观点(if any)。 可长可短,如同本博之随意。

知识怎么赚钱(1)

今天又去看房了。听高手说,这是一个笋盘。

是不是真的那么笋,我也无法断定,但大概率还不错。

很自然会想,如果这么笋,为什么会轮到我?难道不是瞬间就被市场平衡了差价。

各种交易的障碍导致了笋盘的存在,理论上是这样,但是什么样的障碍呢?

我有个远方亲戚,对母亲很差。90岁的老人了,没有热水器洗澡。外孙女好心买了一个,被他打电话骂,说增添麻烦。

家族很大,无人指责。家族的人,也并非不喜欢这个长辈。

在什么条件下,这个“不平衡”的现象会被消除?

1. 家族亲戚们经常去他母亲的家。

2. 他母亲超级有钱。

3. 他母亲一旦欠安,会带来很大损失。

4. 指责他的成本很低。

简单说来,1是利益,2是便利。

房子的差价,客观存在。利益巨大。但要介入并从中获利,便利度很低。第一,要有钱,不少的钱。现在还需要有名额。第二,要有眼力。因为房子价值是综合多方面因素。一个七折的笋盘,绝不是什么都一样,唯有价钱7折。

所以呢?

当你知识够多,便获得进入某些领域的入场券,里面玩家很少,获利丰厚,所谓蓝海。知识在其中发挥的作用,不是生产,而是交易。

经济学告诉我们,交易可以赚到的钱,远高于生产本身。生产力客观存在,但生产力的价值却可以浮动很大。交易可以使资源优化配置。

在过去几个月,我做的最多的事情,不是技术的进步,而是几个高手的监工。这使我一度很迷茫,觉得自己没有在干活。有时为了消除这种迷茫,我会花一些时间去写代码,这使得工作变得有点混乱,其实得不偿失。

这一点要端正好。

其实从长远讲,技术人发挥价值,在于对技术的判断,包括判断方向的价值,风险与挑战,时间的耗费,等等。说到底,也是判断人的价值,只是从技术角度。假如能做得很好,有个老板给你1亿,让你看着一盘生意,你也能看得住。这才是价值。

那天总结了什么是“计划”,到最后发现,计划的关键是对未来的预期。预期以后自然有反应,时间上协调好就是计划了。计划听上去是要“做什么”,其实判断是更重要的。判断好了,才能把力气用到正确的地方。

 

粤语长片

天知道我发了什么神经。

那天看报纸,说起香港老牌演员盧宛茵。最近她在TVB拿了个专业精神奖。她说自己最欣赏的演员,是已故粤语片明星黄曼梨。她每个表情动作都好到位。

黄曼梨以饰演“恶家婆”著称(家婆,粤语中指老公的妈妈)。我出生那年她息影,小时候我不认识她。虽然香港电视常常会重播粤语长片,但都是黑白的,小时候自然不会喜欢。我记得我第一次听到她名字,是中学的时候,妈妈来学校给我送汤。她说你知不知道有个演员叫黄曼梨。我说我不知道。原来就在前几天她去世了。因此我印象中才有了这一个人。

然后我上google,上youtube,去搜索她的踪迹。是啊,人都死了20多年了,留下的影片,就是唯一的踪迹了。然后我又看到另一个人,叫做张瑛。

也是小时候听奶奶说的,一次看电视的时候,无缘无故,跟我说,这个人叫做张瑛,以前很有名的,不过死了。

不知是不是她年轻时的偶像,哈哈。

张瑛活跃在没有电视的年代。后来加入了TVB,说综艺节目的短剧是“马骝戏”(马骝者,猴子也。猴子戏,无非指这种短剧不正经,没深度之类。),一点都瞧不起。

然后无端端地,我看了一部叫做“家家户户”的老片子。放映年代是1954年。讲的故事很简单,一个女人,嫁给一个男人,然后跟她家婆吵架,最后和好。家婆的扮演者是黄曼梨,男人是张瑛,而那个女人,则是红线女。

片子的故事自然是老土到无比的。但什么是老土呢?无非是,早已经过时的话题。人有一种天性,不喜欢解决已经解决过的问题。在那个年代,女人嫁到男家,被家婆欺凌,哭哭啼啼,甚至哀怨半生,今天的妹子看来,呵呵,这都是啥破事情。

但我们是不是真的已经解决了里面所有的问题?根本不是,不但没有完全解决,甚至我认为,人类,在婆媳纠纷这个问题上,几十年来几乎毫无进步。

比起封建年代,家婆可以随便打媳妇,可能还是好一点。但比起五六十年代呢?该吵架还是吵架,误解还是误解,不讲道理还是不讲道理。最终解决问题,靠的是1%的道理,和99%的婆婆妈妈。

为什么会这么有趣?当物质生活大幅进步,我们处理问题的方式,可以一点都没有进步。甚至,因为物质的便利,离婚的人比以前还多。

经济学上这相对好解释。婚姻其实不是爱情,而是经济契约:两个人如何分工合作,养大小孩。一个负责看护,一个负责寻找粮食。然后这个契约会扩大到家族中去。这个契约有很大的价值,因此契约的双方都愿意忍让到一个程度。而爱情则是为了增加这个契约能够执行到尾的概率。不过,两者也并不等价,适合恋爱的人未必适合结婚,找一个爱的人,有时还不如,找一个你不会讨厌的人。

这个契约并不是为了人开心快乐而设的。开心快乐是你处理得好时给你的赠品。人在自己的家,都希望自己是主人。光就这一点,两夫妻本身就会有矛盾,但比不上婆媳之间大。婆媳互相不爽,但又没有机制去处理,直到这个不爽不但放大,到吵架的时候往往不可收拾。说到底还是“不爽代谢机制”欠发达所致。

代谢是很重要的,代谢速度低于生成速度,就会积压,产生问题。

不爽,无非是对人不爽,和对自己不爽。

对人不爽,最常见而有效的方式,是跟另一个人说他(她)坏话。另一个人的角色,是给你安全感。给不给建议,有时是其次的。所以跟妹子聊天别天天想着给建议。

婆媳问题有时就靠这个缓冲。另一个人自然由老公和儿子做(编者按:老公儿子是同一个人,谢谢)。当这个缓冲机制有效时,他要做的就是只进不出,所谓“好仔两头瞒”。

但这个机制也有失效的时候。当不爽产生得太快,倾诉都无法充分代谢,冲突就会产生。不爽为什么会产生得快?无非两人碰撞机会多。两种典型的case,一个是房子太小,一个是生了孙子。如果无法通过讲道理解决问题(通常无法),还可以用界定责任的方式。最不济就是分开住,但与经济效率违背也是个问题。

对自己不爽,解决的难度就高一些了。最自然的办法也是跟人倾诉。但对方就会被你搞得很不爽啊。所以要找跟你差不多倒霉的,这样互相倾诉,就不会没朋友做了。

以上全错:在这种婆媳关系电影中,解决问题都不是靠这些,而是某种婆妈的温情眼泪,或者有中间人讲道理。日常生活中未必这么幸运。要减少跟人的矛盾,一种可靠的办法是投资自己的正能量在对方身上。用正面情绪去影响别人,期望自己负面的时候别人也会这样影响你。这种从源头解决问题的方法是值得赞许的。这个方法执行不难,也不难找到这样合适的人。有的人不合适,你怎么影响他,他都是负面。躲远点就是了。

 

 

计划

15年的4月我决定转行。原因有很多,其中之一是,在学界我没有太多机会被人挑战我的过失。这个想法看似奇特,根源有两个。一个是“文明是挑战与对挑战的应对”这一史观。另一个在于,我喜欢从“发现问题、解决问题”这种方式获得进步。

17年4月我进公司,如今也快2年了。挑战接受得怎么样了?

今天讨论一下“计划”这个话题。缺乏计划是我的一个问题。

1. 什么是计划。

计划就是,今天决定明天要做什么。为了方便思考,我们假设:明天 = 未来3个月。

并非我吹毛求疵:今天的我,和明天的我,其实不是同一个我。我能主宰我现在做什么,但我怎么去遥控明天的我?明天的我,会不会不按照我今天的计划执行?

经常会。

所以,我是要根据我自己的性格、习惯,去制定这个计划。

另一个问题:假设我服从自己的计划,但客观条件有变,使我无法执行。怎么办?

因此,我也要正确预期客观条件在未来的变化。

所以,计划本质上就是,“遥控未来的我”。这遥控可能失败,关键是对客观条件的预期,其中包括自己。(当然,“我”可以是指“我们”。)

2. 预期是什么。

预期就是估计未来会发生什么。

3. 预期与计划的关系

人做事都是在客观约束下寻找最优。当这个事情发生在未来而不是现在,我就要 1. 预测未来会发生什么。2. 预测自己的应对。这两点就分别是预期与计划。

4. 计划的作用

计划和预期,都发生在未来。为什么不等到未来再根据客观约束寻找最优?这样就不用预测得这么辛苦了。

因为,计划(或者预期)有另一个价值:增加时间维度的协调性。

比如我预期未来5年,每年收入500万,那么我现在就可以贷款买一个2500万的房子(假设技术上做得到)。现在的行动和未来的收入是协调的,关键在于我对未来有正确的预期,而这协调性带来的价值,是我多享受了5年的好房子,以及可能带来的升值(价值相当巨大)。

如果没有这个协调性,计划和预期就没什么价值了。明日愁来明日当,足矣。

5. 看看行不行。

很多时候,我们会预测一下,当前方案在未来,会不会达到一个可以接受的结果。人们会认为,这就是计划。

事实上这看法并不准确。

第一次遇到这个疑问,在围棋。高手经常判断局面,优势则保守,劣势则进取。我不禁就问,为什么不干脆下最好的一步,管它优势劣势,进取保守。

答案是,棋手并不知道哪一步最好。判断形势,是一种简便算法:有1亿种可能性,但我试了20种就发现一种应该可以赢的,我就下了。

同样,预测未来,看结果是否可以接受,也是简便算法。我不知道在未来什么是最优,因为预测本来就不是很准确,客观下如何最优也不准确。因此,我估计未来会这样,我大概这样行动,结果大概会高于某条线,我就结束搜索。

用价值函数,大大减少搜索成本,这也是alphago的算法中在用的(这样讲有点笼统)。

6. 计划的连贯性

作计划的时候,我们常常会要求,现在以及将来的行动,是一个“套餐”。有一定的一贯性。这实际上跟上面一样,也是减小搜索空间的一个做法。在围棋的世界里,棋手们有时也会,按照一个连贯的思路走棋,左下角走了几步,就一直走下去,直到局部战斗结束,然后再转向其他。这未必是最优的,alphago就常常违反这样的做法(人类高手有时也违反)。

如果在一个组织里面,计划的连贯性,有助于减低沟通成本,这倒是真正的价值。

7. 阶段性总结

加强当下的行动与未来的协调性,可以创造巨大价值。因此,我们在一定时间范围内,预期将来的客观条件,并估计在该条件下最优的行动方针,从而决定当下最优的决策。这最优的计算经常是难以穷尽的,因此我会设立一个指标,当最终结果高于某个指标,我就停止搜索。为了进一步降低搜索成本,以及降低沟通成本,我们还会要求计划具有连贯性。

8. 优质计划的关键。

上面都是概念。根据上面的概念,做好优质计划的步骤如下:

1)我们要对客观条件有正确的预期。对于外在的客观世界,我们应该多去设想未来。哪怕不那么准确,也总好过不想。对于自己,我们要客观,尤其不要过高估计自己,在未来可以做出当下做不到的事情。

由于预期未来是庞大的工程,即使不需要作计划,我们也应该多想。

2)选择合适的时间跨度。简单说,如果未来变化大,则跨度要短,反之亦然。

3)定下战略目标。这就是上面说的价值函数,用来决定“及格线”,减少搜索空间。某些时候我们可以订立超过一条线,比如及格、良好、优秀三个等级。也是简化的一个方式。

4)在定下计划以后,我们要将计划的根据大概地写下来。因为将来客观条件可能有变,也可能当初的预期错误。如果触及到整个计划的根据,计划就要改写。

5)为了执行4,我们需要有一些时间节点,去检查客观条件是否符合预期,客观效果是否符合预期。

6)有时计划会过度依赖预期的客观条件。意思是,如果预期稍微错一点,计划就完全被推翻。我们需要对预期的客观条件认为地加入噪音,并定出相应的planB:万一这个条件不满足,我如何应对?如果planB成本太高,则需要修改计划。

 

9. 以上全错。

我只是学欧神加这句在末尾。除了装逼,这种方式会让自己产生发自内心的寒意,注意到一些忽略的点。以下是其中一个:

上面说的只是怎么做好一个计划。但什么时候应该做计划呢?有时靠时间(比如新年),有时被别的东西触发(例如你领导要求)。既然有计划是胜过没计划的,那么,能在没有外在触发的条件下,适时地发起计划,跟如何制定计划,同等重要。

内在触发的力量,在于习惯用发展的眼光看问题:不只是看它的现在,而是看它的将来。看见了将来,我们自然会思考应对之策,这应对之策可能在时间维度上配套出现:今天该做这个,明天该做这个,这就自然成了计划。

10. 题外话

有空写一个“五年系列”,预测一下五年后会发生什么事情,并落实到现在应该做什么准备,应该很好玩。

 

 

大战略

那天新年,脑袋发热,说要在公众号攒5万粉。其实公众号不是个攒粉的地方,而且近来形势也越发不好。再说了,5万粉不足以养活我,写的目的只是找共鸣者,而5万粉的目标必然束缚着写作的方式。这个目标不用太在意,当然写还是要继续写。

世事复杂,其实背后也简单。只要想清楚。今天看欧大的文章“德川家康的女人们”,想了又想,其实一个人也好,一个国家也好,谋略肯定是一个复杂的结构,并非一招一式。人要想好未来数年的大战略,不能总是见一步走一步,尽管我向来如此而且运气恰巧还不错。

1. 落地。思想跟行动需要平衡。如果总是想了却没有使用的场景,不利于激励思考,也容易陷入虚妄。思想的落地也未必真的能赚钱或者有很现实的场景。比如写公众号可以视作本博客的落地方式之一。执行力的强弱,其衡量标准就是落地与否:你总是能把东西落地,你就是执行力达人。有成就的人未必思想就是最top,但肯定有极强的落地能力。落地能力强的另一个好处,是减少精神上的无力感和压力。如果理论上成立的东西,想落地总是能落地,那你想的时候自然可以很放松地,将注意力集中在思想层面,而不用担心实操的困难。

2. 抽象。我从前是很讨厌抽象的。因为突破的关键常常在取巧,而取巧需要极强的感觉,而感觉是依赖对真实例子的体验,这与抽象是相违背的。但抽象有两个重要的作用。第一是把问题模块化,这在协作中极为重要。第二是简化问题的种类,在长期的能力建设中,有利于归并一些能力,并将它完善化、规模化。这两步都推到一个边界,卡住了,再用取巧的方式。取巧可以帮助你越过某座高山,某条1公里宽的大河,但前面999公里的草原,你需要用简单的方式渡过。

3. 专注。专注来自对目标清晰的思考,以及强大的执行力。基本上是1+2的结果。

4. 自信。自信源自于不依赖,即独立。独立不等同于单打独斗,正如贸易不等同依赖。贸易的好处之大,等价于单打独斗耗费之大。独立的真正本质,在于对自身责任的直面和承担。

5. 贸易。贸易的好处源自于专业生产使成本大跌。贸易的本质是资源的交换。贸易的前提是双方的信任。信任的建立是慢慢建立的。人之间先认识,然后逐渐开始低程度的合作,随合作的顺利走向深层。人脉是错误的词汇,正确的词汇是伙伴。伙伴的本质是信任,因此伙伴也等价于贸易伙伴。伙伴的培养过程等于信任的建立过程,这需要的能力,包括执行力(让自己靠谱),容人之量,察人之明,以及让人如沐春风的交流技巧。

最近脑子变得锐利了,也许跟增加了阅读量有关(质量也同时在增)。背后的根源是坚持了复盘,以及睡得好。睡得好+复盘是维护思想力量的根源,无论如何要守住。

边境旅行

最近玩一个叫做边境旅行的游戏,这游戏还得了豌豆荚设计奖。

游戏设定很简单:走路,路上收集物品。唯一的挑战在于体力:体力不足会晕倒,背包内的东西会被经过的人拿走。每过一个阶段,要花重金买一张船票,进入下一阶段。

于是整个任务催生出几条线。1. 为了买船票,需要有生产经济物品的经济线。2. 为了在路上可以补充体力,需要生产食物的食物线。3. 衣服影响体力上限、跑步速度、体力消耗上限、携带物品的总量,同时会在走路中破损,因此需要装备线。4. 某些物品的采集需要道具,主要是砍树和打猎,于是需要武器线。

每个物品都有生产的图纸,配方是固定的。虽说来来去去就衣裤鞋袜、苹果生肉、木头树枝这些平常之物,但十几样东西,其实已经挺头痛。经常忘东忘西,忽然鞋子烂了,忽然帽子没了,一下子体力负担变大,而食品不足,晕倒后果就很严重。另外,每条路所能捡到的物品都不一样,就算知道要造衣服了,也很容易有疲于奔命的感觉。

从原理上说,多任务同时进行,如果所使用的资源重叠,则会带来麻烦。因为你要经常判断,这个资源是给哪个任务使用。当一个人同时完成多项任务时,这个重叠就必然会发生,至少时间精力是重叠的。在工业化以前,其实许多人都生活在这样的一个环境中。你要种米,同时挖井,还同时要种菜等等。人会训练得很聪明,同时生产力很低。因此,提前划分好资源,知道任务的边界,是十分必要的。

当然,我有一个较为聪明的打法,就是利用贸易手段。游戏中,你可以随时切回走过的路段。这时你获得一次交易机会。你就不停切换和交易,买入初级物品,生产出高级物品然后卖掉。部分留作自己的需要(比如生产个衣服啥的)。这样玩赚钱比收集快多了,因为不需要负担食物和衣服的损耗。当然游戏本来就不是设计来这么玩,因此乐趣会差一点。

 

 

新年愿望

公众号,5万粉。

区块链与比特币(1)

2018年最后一天,想想明年要做点啥。嗯,我想搞清楚什么是区块链和比特币。

最好的方法莫过于写一遍。好,开始~

1. 什么是交易。

交易,就是我给你钱,你给我货。你给我货,本质上跟我给你钱,是同一种事情。所以,我们只需要搞清楚,“我给你钱”本质是什么。

最简单是货币,我给你10块钱,你拿着。我少了10块,你多10块。

复杂一点是银行转账。银行要确认三件事情:1. 我有10块可以给(无论是银行账户,还是透支额度)。2. 我减少10块,你多10块,这件事情要同时发生或者同时不发生。3. 如果转账发生了,这件事情要查得到。其实3这点不是必须的,因为给现金的时候这一点不存在。但给现金的情况,通常一手交钱一手交货,而银行转账到货物交割往往有延时,有个记录会好一些。

现在,我们要在一个既没有银行,又是虚拟的世界做这件事情。于是我们要建立一个机制,当A要给B 十块钱的时候,这个机制可以保证, 第一,确认A有没有支付能力。第二,以某种形式,让A减少10块,B增加10块这两件事情,同时发生或者同时不发生,并且在发生的时候,可以让A的支付能力减少10块而B的支付能力增加10块。第三,可以追查到A付B十块钱这件事是否存在。

银行就在做这三件事情。而如果有人想干坏事,他可以:1. 他可以篡改自己的账户信息,比如偷偷增加1个亿,让银行以为他有1个亿,于是他就可以买很多东西。2. 他可以让银行内部出现漏洞,A增加10块钱的时候B不减少10块。这样,AB如果是一伙的,就可以赚大钱。3. 删除银行交易记录,当收到别人10块钱的时候,死不认账,在真实世界中不把货给人家。

1和3基本是一样的,都是银行记录的信息,银行要做的是防止信息被篡改。要防止2,银行需要保证,增加和减少10块的记录同时发生。如果有多笔交易,比如A一次给100万个同伙各打了100万,银行会有一个顺序(无论是怎么决定),当A的钱给光以后,后面的交易就无法进行。

现在没有了银行,怎么解决 1. 信息记录(并防止篡改), 2. 交易确认(发生了还是没发生), 3. 多交易排队 这三个技术问题呢?

 

2. 比特币世界的信息与交易

比特币的世界里,只有一种信息:x给了y z块钱。

我们先假设这信息无法被篡改。

那么小明怎么知道自己有多少钱呢?就看这个世界里,x给小明z块钱的信息,z的总和是多少。

比如这样的信息有2条:a给小明10块钱,b给小明15块钱。那么小明实际上就有25块钱。但这25并非直接存在的信息,要通过计算获得。

所谓交易,就是某些信息变成另一些信息。比如今天小明给了小红20块钱,那么,在确认了小明有20块以后,上面两条信息会被干掉。变成另外两条:小明给小明5块钱。小明给小红20块钱。

这里我们绕过了两个技术难题。1. 我们假定信息不可篡改。2. 我们假定信息的传播很容易:交易一旦发生,全世界马上知道。这也是区块链技术的关键。

 

 

后来者

在看一本叫做“楼海”的书(投资版),作者是熊子。

挺好看的。干货满满。

一个有意思的小点:当教育资源紧张,当局没有提高学校的费用,而是通过学位房来调节。这样不利于学校提高教育质量。当城市交通资源紧张,当局没有提高停车费,而是通过提高牌照费用去调节,这样不利于有效使用资源,还坑了后来人。

经济学上是对的。但经这么一说,忽然让我看到了一个事实:通过牺牲后来人,保护既得利益者。

当资源紧张,调节的手段就是提高价格,无论哪个方式。但价格的承受者却是可以调整的。你可以让所有人同时承受,也可以让一部分人多承受。比如交通资源有限,提高停车费让所有人同时承受,但买了车的人会怒:我买的时候没想到会这么贵。所以,提高车牌价格。当教育资源紧张,提高学费,所有人同时承受,但原本住在学校旁边的人会怒。所以,学位房。

按照这个逻辑,房产税是不会收的,但买房的代价会越来越大。

这个逻辑是否会延续,是存疑的,但涉及到太多人的利益,手段往往很有限。

目标

最近老大有喜,让我得到很大的锻炼。

但工作还是安排得乱糟糟的。写起周报来手都发抖。

这也是我过去的一个常见问题:讨论问题时很high,曲终人散后坐下来,就开始无所事事。无法将想法转化为行动。

公司和员工关系,一定程度上,是公司用一笔钱买断了员工时间的使用权。故在公司内安排任务,主线自然是时间包的安排。背离了这一条线,一切好的idea都是胡扯。

我向来是看轻这些笨指标的。这样不好。好比饭不好吃,可以煮点菜,但不能扔掉饭。

Action的本质,是目标的设计,时间的投入,效果的评估,方针的调整。这是主线,同样不可背离,尤其对我这种行动力偏弱的。

我曾经发现自己写周报的时候才知道自己应该做什么。本来要写一篇,结果太累,写一半就删了。周报就是逼着我总结以上四点。

另一个感受是,凡事先做一个版本出来,然后优化。这在我上一次答辩写ppt的时候已有感受。

其实对我而言最痛苦,是设定目标。不是因为难,而是,我不喜欢有目标。有目标,最好的结局就是完成目标,于是上限就定了。多没意思。

整天万无目的,难怪一事无成。

有了目标,目标就是上限,真的是这样吗?你定好了去旅游的行程,路上一样可以看风景,还可以改路线。目标只是说,如果你没有别的想法,就暂且按照这个来。

听着也没多可怕。

有了目标也有好处:你可以有预期。然后可以开展下一步的东西,即使上一步没有完成。你还可以跟人吹牛。这牛吹好了,目标反而就更容易完成了。

期待是美丽的,把期待建立在一个基础上,难道不是更好么?

想清楚了,碎觉~

 

对话(4)

  1. 既然我天生便善于思考,也乐于思考,那么,是什么让我放弃了以思考作为立身处世的基础呢?
  2. 显然,不会是因为另一种思想战胜了我的思想。因为一个思想的爱好者,如果遇到另一种更加厉害的思想,自然会切换到那种思想上面去。
  3. 于是答案就很显然了:是现实。
  4. 因为现实而怀疑思想的力量,往往因为两个原因。第一,因为现实与思想的冲突,对思想产生了怀疑。第二,因为执行比思想对效果的作用更重要,因而对思想产生了轻视。
  5. 首先说说第一。比如我支持自由主义经济学派,而看见现实中穷人很惨,于是怀疑这个学派的主张。这是说得过去的。任何思想都应该受到现实的检验。当然,这里其实有主观的成分,穷人惨,到底是好还是坏?这个且不论。但是,怀疑一个具体的思想,与怀疑“思想”本身,是两件事。如果你因为一个现实,开始怀疑甚至否定一个思想,但转而相信另一个,那么你其实没有否定“思想”的力量。但如果你因为否定一个思想,进而否定了“思想”的力量,认为这些理论的东西都是胡扯的,无聊的,不切实际的,那么,这否定其实就升了级。我说的,其实是后面这种。
  6. 第二种情况,是我相信思想是正确的,但因为它太正确了,所以,人人都知道了。比如大家都知道神经网络很牛逼,但要练得好,还是要靠调参。你知道这么多理论又怎么样呢?决定胜负,不在这里。
  7. 没有什么是绝对正确的,人的视野,总有一个限度。在你的限度里,什么是好什么是坏,什么重要什么不重要,有你自己的尺子。这个世界不会因为你一把尺子而改变,但在你的坐标系里头,也自然可以忽略一些所谓重要的东西。
  8. 因而也没有什么理论可以支持,思想就必须比现实重要。
  9. 但我要的是一个绝对的证明吗?证明思想比现实重要所以我必须重视思想?不是,都不是!
  10. 从宏观的角度来讲,思想绝对重要。概率上胜利就够了。
  11. 现实,会打你嘴巴,思想需要修正。但思想本身不应该怀疑。
  12. 导致我怀疑的,的确就是我前面所说的,太在乎得失了。
  13. 我现在从事的行业,需要进行一些机器学习的算法。这些算法,会支持一些现实的需求。
  14. 算法,就是大概率让一个东西对。现实的需求,自然会有badcase. badcase回来,自然要修正。这个时候,我们有时需要用较为笨的办法,比如人工规则等,把模型进行一定调整(或者说扭曲),来适应现实。这没有问题。
  15. 但我也不止一次地,因为一些很不重要的badcase,浪费大量的时间,甚至没有考虑“在模型层面是什么导致这个badcase的存在”这个问题。
  16. 事情总是越做越low.
  17. 为什么会在乎得失呢?
  18. 就是输不起。这也很正常。我的确从小对自己要求就很高。有时会故意放大失败来激励自己。这也总是要还的。
  19. 思想与现实的区别,在于思想是相对稳定的,是更一般的。现实中的手段,会有针对性地,高效率地,解决很小范围的问题。当我们非常重视错误,将准确率的标准定很高很高的时候,现实的手段就会被优先选择。而现实的手段用多了,人就变得迷茫。
  20. 我们的生命是有限的,我们希望解决,或者部分解决,甚至只是理解,这个世界的一些大问题。我们应该站在思想的这段去看问题。有些时候我们感到无力,这种无力只是对一个特定的问题无力。我们要接受这种损失。

 

最后想讲一件事情。那天写完1,猫影问我,我说过你极端么?我仔细一想,好像确实也没有。就是有一次,有人说步行街太长不好(那时候还挺流行这个概念)广州的步行街也开始生意下降了。那时候我看张五常看得很厉害,于是冲口而出就说,废话,如果整个广州都是步行街,生意肯定很差(不得不说这很聪明,也很张五常)。也忘了是当时还是后来,反正他说,这样的思维有点问题(or“有点危险”,我不太记得了)。

其实说没说不是很重要。因为 1. 自己追求自己理解世界的方式。有所求,自然就需要修炼,他人的评说,也是这修炼的一部分。2. 即使在现在我也不确定哪一个是对的。无非以前选择了一条支路,现在选择另一条而已。3. 别人在影响我,我也在影响别人。万一别人因为我的影响走歪了,我也不希望他来责怪我。人都是要为自己负责,尤其是这么深入且主观的领域。

所以前女友们(大声念,们~~~)不要内疚哦(虽然她们大概率没在看,更没在介意)。猫影如果内疚的话,可以请我吃牛排~~~

对话(3)

1. 所以为什么人喜欢赚钱。我自己的看法,是有钱可以过得清静。

2. 小时候的感觉,是有钱可以“打的”。别人没钱,要挤公交,我可以打的。所以至今我都不喜欢坐公交(但地铁除外,因为广州有地铁时,我已经初中了)。

3. 不只是公交。有钱可以开空调,没钱的,家里空调都没有。空调开着的时候,你就不会被炎热打扰。我很喜欢干燥而宁静的感觉。

4. 还有香港电视。没钱你就看不到,看了你会觉得其他新闻都很无聊。还有家里可以装修,贴墙纸,有墙纸,就不怕碰到墙的时候有灰掉下来。所以我挺喜欢住酒店,甚至喜欢有点装修味道,虽然明知那样不好。我也一度喜欢听来自香港的资讯,虽然不知不觉间,他们已不是最先进的资讯来源。

5. 当社会的物质生活进展到一定程度,人人都能打车,人人都能开空调以后,我就开始迷失了。钱多有什么用?而如果钱多了没用,我又应该做什么?

6. 想起来,都是童年留下的,许多烙印。

7. 钱的象征意义,是安全感,是清静。当我们有了这个印象,而发现钱多了却无法带来这些精神上的东西时,就会变得彷徨。赚了没啥用,不赚又害怕。这就好像你依赖一个人,却已经不爱她。根源就在于错误地将目标与目标的假身等同。

8. 这种彷徨,是许多后续行为的根源。而它的根除,必然是来自思想的理清。所以你说思想重要不重要?一切都来自思想。

对话(2)

  1.  我并无进行新一轮的对话。因为一次对话后所需要的思考,可能非常非常多,而我尚未完成。我依然以对话作为标题,因为我很喜欢柏拉图的对话集:通过简短的问题触达深刻的思想,那种感觉令人神往。
  2. 比起年轻的我,此际感觉从容了许多。一个很简单的原因,是我比以前有钱了。
  3. 钱比许多事情重要。做事情要从重要的做起。比如做一件事,自然是先有目标,再有规划,然后是具体实现方式,最后是微调优化。如果先草草定一个方案,然后拼命微调优化,哪天发现方向错了,微调就都白干了。这种混乱感就来自先后的错乱。抓住主要的事情,然后次要,然后再次要,如此类推。
  4. 自然也是有些事情比钱重要。如果那些事情不处理好,有钱也照样可以混乱。
  5. 于是我们很自然会问,什么是最重要的呢?
  6.  对于人生而言,可能是不存在的。人无法摆脱死亡,人类也大概率地最终会灭绝。而我们有限的认知,可能在人生大部分时间,都不知什么最重要。我们无论做什么,都会觉得有更重要的事情。于是永远迷茫,永远混乱,永远不知所措。
  7. 思考的终点,就是一切都没有意义吗?不是!因为,没有最好,只有更好。也许找不到最重要,但当我们关注的问题越重要,我们的迷茫、混乱、不知所措,就会减少。内心就会平静,思路变得清晰。世界会变得很安静,因为噪音所处的层次根本骚扰不到你。
  8. 如果内心的平静是人生的目标,那么对世界深刻的理解能力就是达到这个目标的一条路。

 

 

对话(1)

———-本文请勿转载———-

(最近爱上了看吐槽大会,可能下笔会有点贫,请见谅)

知道布老师,是因为欧神的推荐。看了几篇文章,是思想等级高的人。

布老师有付费聊天的服务。知道这事是去年。当时是1000每小时。最近降为400每半小时。而我一直没有下决心去用。

以我对经济学的看法,我对付费聊天,绝对没有任何抗拒的情绪(顶多是钱包受不了)。成本从不会消失,只会转移。收费400的聊天,是将400的成本转移给我。这个转移只是财富的转移,对社会整体无所谓好与坏,但对人的行为会多了两个约束。首先我会让自己提的问题物有所值,高于400块/半小时。其次,在布老师的角度,也会尽力去思考和回答,让消费者觉得物有所值。这样一来,聊天就变得高效了。

最近也不知是提起哪条筋。大概觉得自己进境不大,迷茫日深。需要高人点拨。上一次这么做,是转行的时候。我在纸上列出十几个名字,逐个打电话,终于找到了答案。

也许是刚过了34岁的生日。觉得自己再不觉醒,就真的晚了。

 

聊天具体的内容,就不在这里写了。反正大概是我觉得自己迷茫,不知道人生的重点是什么。而通过与布老师的聊天,我也终于找到了答案。

0. 聪明的人会遇到两个困难,第一,即使做错的事情也可以做得挺好,第二,会对世界感到厌倦。解决迷茫的方式,是探求内心深处自己想要的是什么。

1. 我是一个极为喜欢思考的人。思考问题既是我最大的兴趣,也是我最大的能力。

2. 但接下来我有两点认识是不足的。

3. 第一,我低估了思想的力量。

4. 第二,我对思考的后果过于畏惧。

5. 先说第一点。思想的力量自然是伟大的,这有什么好说的呢?你说枪可杀人,力量大不大?但思想可以让拿枪的人调转枪头。你说哪个厉害?我回想了一下,我对思想力量的怀疑,应该始于2008年,新劳动法的时候。张五常写了十多篇文章,都没办法改变这一切,到最后只能说,书生之见只是书生之见。但如果仔细一想,这就意味着思想没有力量了吗?的确纯粹一个经济学家的思想无法改变一部恶法的诞生,但至少它改变了许多人的看法。而有朝一日如果人们对这部法律产生了怀疑,这思想又会成为改变一切的重要力量。当然这样说也是浅了。如同布老师推崇的罗斯巴德,一辈子也没能获得正规的教授职位,懂他的人寥寥可数。人家怀疑思想力量了?

6. 再说第二点。思考后果的畏惧,除了怀疑一切,还在于跟身边的人观点过于不同,显得孤独,甚至离群。记得大学的时候,就不止一次被人说,极端,偏激。如果只是猫影说说也就罢了(哈哈),关键还被当时的妹子说。说完后,她就爱上了一个没那么极端的sb(此处并非捏造,他的博客我是看过的),并且觉得人家成熟。

7. 说到底,都是一些挫折让我放弃了自己本身认同的东西。都怪自己对挫折反应过激了。

8. 第一点的困难容易纠正。第二点有点难。毕竟人是群居的动物。幸好布老师提供了解决的方案:利用互联网。基本上,身边的人在各维度三观上的分布,属于随机。而这是个互联网时代。我们可以找到与我们志同道合的几百人、几千人甚至几万人,甚至就靠这个吃饭都可以。只要有这些人的存在,线下我们低调点就行了。

9. 其实两点是相关的。如果我能够更深地认同思想的价值,也就更加能克服因而导致的孤独感。不过这些弯路都是正常的,都是人性的反应,而且需要接受这样考验的人本来就少。没什么经验可以借鉴。

10. 记得几年前,香港发生了敌视内地游客的事件。当时的妹子反应很大,吵着要我不再去香港。要求我接受她的观点,而我拒不接受。这基本是后来无法继续的导火索。提起这件事情我是想说,尽管因为上面的种种原因,我在“思想”界放弃了进攻,但我并没有放弃防守。当思想这条线被触及,我对它的捍卫依然坚如磐石。它是我的核心价值。

11. 布老师跟我的聊天,见效是很快的。因为本质上我们是很相似的人。上面整个过程,貌似解决了两个困难,但其实真正的困难早就被解决:那就是,我需要是一个热爱思考,认同思想内在价值的人。对此我是毫无疑问的。(当然我不是说这是解决困难的唯一途径)。

12. 关于第一点,如果始终觉得思考“没什么用”,我们可以多建立思想与真实世界的联系。这种联系越深刻和紧密,我们就会越坚定。

 

很庆幸没有省这点小钱,获得人生一次改变的机会。布老师大概也是越聊越high,最后我们居然聊了2个半小时(呜呜呜。。。我的钱)。一切豁然开朗,从此云淡风轻。建立自己的思想,才是真正有意义的事情。

 

 

回到原点

众所周知,我从高中开始读张五常的很多文章。其中比较少的是正规的经济学(比如经济解释我就一直没有读完),而更多的是专栏的杂文。对我的影响可以说是全面性的。

因此我也常常想起许多他说过的故事。

比如1984年,他写过思考的方法,也是卖桔者言的最后一篇。其中他写道:百思不得其解,要暂时搁置。

又比如,他说他的几位老师,比如艾智仁、弗里德曼或者科斯,都有一些经济学的基本问题(同时也是难题),思考了几十年,总觉得没有想清楚,文章一直没有写。这几位大牛如今都去世了,有些恐怕真是没有机会面世。

又比如,他儿子还小的时候,他每天都会陪他两个小时。自己又要做研究,怎么办呢?扔给他一个纸盒子,或者诸如此类没有杀伤力的东西,让他玩,玩到腻了,又扔给他一个什么。如此反复。久而久之,他儿子培养了很好的思考习惯:遇到什么,慢慢想,想到一个地步没有什么前进的空间了,放下,想另一个问题。

注意,这并不是半途而废:如果你后面会捡起来前面想过的东西继续想,那就是学术研究了。

 

以上几个故事,我简直是顺手拈来,可以想象,它们也潜移默化地影响了我的思想:我处理问题,就好像他儿子玩纸盒子一样。看到什么,想一下,到了一个深度,走不下去了,就换另一个来想。

这个方法其实还是很有用的。比如我常常在了解一个问题之后很长一段时间,会想出他的一个新的变化或者想法来。前段时间,我忽然对plus在做的一个问题有个新的想法。距离我上次接触这个问题,已经是一年多的时间了。这个想法非常好,也被证实非常管用:因为plus半年前已经开始用了。。。虽然是晚了点,但毕竟说明这个思考方法是对的。

而这个方法自然也是有坏处的,那就是慢。尤其在商业的世界。很多时候你需要的不是一个完美的结果,但你需要控制好任务的时间节点。这不但控制了你的成本,还降低了合作的成本。

这点我也意识到了,但毕竟没有一个强而有力的理由让我切换思考的方式。而思考这种事情又是不能强迫的:你花很多时间很勤奋地思考,往往总是适得其反。因此效率也无法提高。

 

近来老大有点喜事,于是增加了许多增长见识的机会。比如今天,就亲耳听见一个其他部门的老大教训下面的人。

毕竟我没有管过一大堆人的经验。也没有真正背过什么KPI。所以老大们的想法,我是从来没有过的。这种近距离的接触,真是给人带来天启。

首先老大会有一个目的,一个极为清晰的目的。

为了这个目的,他会有一个布局。通过做ABCDE,来达到这个目的。

然后ABCDE,会有各自的目标。比如明年3月要做好A的某个步骤,然后反推回来,得到从现在开始各个部分的时间节点。当然,留下一些缓冲也是必要的。

这些都很简单。接下来是最关键的一步。在推行的规程中,遇到挫折怎么办。

挫折是永远存在的,对挫折的应对,就决定了你的轨迹。

按照张五常的方法,那就是,放下,换一个目标再慢慢想。

而对待项目,这是不可以的。因为时间不允许,合作的人也不允许。更别说那嗷嗷待哺的KPI,以及你手下那一百几十个小弟了。

既然时间不允许等待,那就不要等待。解决的办法只有几个。

要么是强推。激励(或者责骂)下属,让他们充满力量。加班加点,用尽方法,强推!

要么是妥协,就是放弃部分的目标,以保证项目可以继续。

要么,就是放弃,换条路子走。

唯一不能做的,是拖。但可以等待。等待跟拖不同。等待,是决定了将决定的时间推到明天,而拖,是不决定。

到底做哪一个,就是领导的判断了。当然,有枣没枣来一棍子再说,遇到困难的时候,99%的领导都会先打打鸡血。毕竟下属懈怠的概率,接近100%.

 

学术的世界,节奏是缓慢的。快的,就不是学术问题了。

学术的世界,很美丽。

但真实的世界,也很美丽。

它的美丽不在表面上。

这里没有兵不血刃。

有的只是用尽各种方法,投入资源,带来的惨胜。

但胜利就够了。

这样的胜利,很真实。

 

真的要切换吗?

我真的要用新的思维对待我将会面对的困难吗?

我是不是等于回到了原点,15年前的原点?

我不知道。

 

但我知道,这两个,都不是我。

我并不是为学术而生,也不是为钱而生。

世上没有最佳的手段,有的只是因地制宜。

 

我要的,是逆熵的快感。

真实世界,真实,而混乱。

乱,则斩之。

无论用哪一把刀。

 

防守的人生

管理者的第一任务,是决定做什么。其次才是怎么做,派谁做。

因地制宜,也不是不需要。手下都是白痴,却定下发展相对论的目标,也是不实际。但,如果一切都跟着实际走,那就不存在管理了。

今晚跟朱老师聊了几句。他说现在比起以前,最大的进步是知道有些房子是不能买的。做的是减法。一言惊醒梦中人。我的进步,从来是加法。

所谓减法就是,我有10件事情可以做,但我慢慢放弃1件、2件。。。直到9件,只做效益最大的一件。

而加法,就是反过来,我原来只会做10件事情,慢慢我可以做11件,12件。。。直到永久。

乍一看,加法牛逼。但人的精力有限,多意味着分散而无一精巧。为什么我会这样呢?

这涉及到另一个深层次的问题。就是进攻和防御。

进攻和防御,本质上的区别在于,进攻有意图。有意图,因此有优先级,因此有取舍。最好将所有资源集中在一点突破。而防御没有意图,防御的目的就是人家打不倒,因此要求全面。

以前写过“攻者一点,守者万里”。当时认为进攻胜于防守,因为主动。其实也要看情况。

我就是防御型战略。当然我一直没有意识到。我就是追求人家问我啥,我都会。我就是会在自己最不济的方面加强。

进攻导致减法,防御导致加法。攻防只是打法,未必有优劣之分。真正的劣,在于该进攻时采取了防守,或该防守时采取了进攻。而如果潜意识中一直防守,自然就会在某些时候装板。

 

顺序

话说某人的前男友确实是博学多才。跟他做了一年的室友,学了很多乱七八糟的东西,其中一项就是桥牌。不过我不是真的会打,只是学坐庄。

最近无聊又下了那个游戏,中午在公司没事就玩几把。那个游戏做的真好(名字是bm2000). 大多数局面没有必赢的,如果你出对了(胜率最高的打法),它会自动调整对手的牌让你赢,否则就让你输。然后每局都有解说。告诉你怎么打最佳,以及为什么。

虽然需要一些计算,但这样的学习其实最不费脑子,反而让我很放松。

有时我累了,会上网下一把围棋,也是放松的。因为下棋的时候,思维很直接,思考的范围可以保持在很窄的一个范围。

睡不着的时候,我会听我听过几百遍的黄子华栋笃笑。很快就会睡着。道理应该是一样的:让脑子在一个很窄的范围内活动,避免胡思乱想。

类似的快乐经验,其实在中学或大学阶段比较容易遇到:你学的都是人类经过几百年总结的理论,已经将不重要的分支删减,让你在一个很窄的范围内,高效吸收。思考的方法也直接告诉你。

因此有些人很沉迷这样的状态。比如做一个技术人员,一辈子就在一个比较窄的范围内出色发挥。肉体上可能很累,常加班加点但压力大,但却不会转行。说他们不敢也许是过分强调了主观意愿的力量:其实他们就是喜欢在窄范围上的生活,在这个层面上他们是不累的。

但同时,往往也不太赚钱。

 

与之相对的是混乱的,让人心累的,但可能更赚钱的,“真实世界”。

比如现在你要卖一个杯子,技术人员就会聚焦在,如何设计杯子让手感最好,如何让用料最少,这些问题。而老板呢?会看看市面流行什么,看看人家的是什么可不可以抄,看看有什么热点网红可以蹭点流量,看看什么关系可以打通捞点甜头。这是两个不同的世界,也不是说技术就不好,安稳点也挺好的。

 

于是整件事情可以大体上分为三个步骤。第一,大规模地搜寻各种有益于任务的要素。这一步很累,看上去没啥“技术含量”,但非常有价值。第二,在找到一些重要的要素以后,将任务在一个局部细化为技术问题。所谓技术问题就是类似桥牌,类似数学题,是一个给定了充分的限制条件,的确有可能解出来的题目(可能解不存在,但不是“条件不足以判定”)。第三,就是解决这些技术问题。第二这个步骤很多变化。一方面技术问题不能太难以至于无法解决,另一方面太容易就不足以成为成功的要素。同时定了技术问题以后,也总是有解不出的情形,这时就要换,有时牵一发动全身。

如果以互联网公司作比喻。第一种人是领导。他们掌握着资源、资讯、人脉,负责往任务里加要素让任务成功。第二种人是产品经理。他们懂得需求也懂得技术,知道技术的边界和需求的本质,从而懂得设定合适的技术目标最终达成需求。第三种人就是各类开发算法人员,负责把事情做成。当然这只是笼统的归纳,比如有些领导实际上兼任产品经理的角色。又比如科技公司里,技术有时打出暴击,一个牛逼的算法可能影响到战略层面的东西。(但事实上,在金钱的分配上,出于习惯,也出于技术的不确定性,技术往往不会获得太高的报酬。是的说来说去我又说到钱,穷人就是这样大家就谅解一下吧)。不过这些都是细节了,大框架基本是这样。

 

在现实中,我们有时需要充当三个角色。因为合作是需要成本的,任务没有到一定规模,往往你就一个人做。这时,我们就要知道做事的顺序。比如一个常见的错误,就是没有进行充分的搜索,就开始钻技术。很遗憾,我过去10年基本就是这么做事情的,因此也就没什么成就。当然,如果你过度搜索却从不钻技术,也不行。孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆,大概就是这个意思。

 

以上这些是因为我听了熊辉说“买房就是做一道数学题”,有感而发。这句话就是将一个比较开放的问题,转化成若干技术问题,然后解出。

 

 

 

 

逻辑

有次森美小仪的节目上,有个女人打电话上来诉苦。

1. 她是基督徒。

2. 因此不能婚前性行为。

3. 她想生娃。

4. 她健康出了问题,需要尽快手术,之后怀孕的概率很低。

5. 她有个男朋友,打算结婚。

6. 男朋友的家人很迷信,结婚的月份不能跟家人生日重合,而家人十分多。

 

要生娃,就要结婚,但男友家人各种麻烦,而手术又不能拖太久,她很苦恼。

森美自然是大骂男友家人,不表。

案例中,做手术-> 生娃 -> 性行为 -> 结婚 -> 家人不反对。要破这个链条,我们基于常识不难想到,但我想寻找理论上的解法。

首先可以攻破的是逻辑推导,因为推导基于假设,而假设本身是可以放弃的。

链条的第0环:做手术之前,就一定要生娃吗?不一定,做完是可以生的。虽然医生说很难怀孕,但如果手术前冻结卵子,然后找人代孕,也是一个解法。

链条的第一环:生娃,就一定要性行为吗?直觉上是,但一挑战,我们就发现不是:试管婴儿,也是一种解法。

第二环:性行为,一定要结婚吗?不一定,如果她愿意放弃宗教对她的限制。不过从她打电话去电台求助,估计她也没这个勇气。

第三环:结婚,就一定要家人不反对吗?不一定,只要你不求助于他们,其实某些亲戚是可以得罪的。别得罪男友的妈就行。

只有这些解法吗?也不是。除了逻辑推导(线),我们还可以攻破的,是点。

手术一定要做吗?不一定,有的人把自己的健康放在最后。虽然比较少。

一定要生娃吗?不一定,如果你觉得男友家人的感受,和宗教信仰很重要,可以不生。

这两个都有点扯,但后面一个就不是了。

结婚这个概念,可以挑战。

因为基督教的结婚,和中国人的结婚,可能是两个概念。

可否先领证,然后造人,等到男友家没有人生日了再摆酒?这个deal是可能的。

 

研究这个,一来是这个案例有趣,二来是获得一个开拓思路的方法。思考方法,就是要有一些独立于直觉以外的东西,这样才能增强我们的力量。

 

 

 

 

 

三角形

著名的蒙代尔三角形,说一个国家的“独立的货币政策”, “汇率固定”, “资本自由流动”,不可能同时存在。

比如,货币政策独立,同时汇率固定,那么资本就不可能自由流动。

从数学的角度我很喜欢这种三角形。因为体现了很好的对称性。

逻辑推理能做的其实就是证明矛盾。但证明都需要假设,比如,假设a,那么b和c矛盾。

而三角形是说:

“假设a,那么bc矛盾。假设b,那么ac矛盾,假设c,那么ab矛盾。”

看着是不是很漂亮。

但其实,这跟

“假设a,则bc矛盾”

是等价的!

但并不是说这个三角形没有价值。

生活中我们存在不少矛盾。想要a,但又不想放弃b。ab就是矛盾。似乎没有出路。

但其实很多矛盾都是因为某个假设而存在的。比如我又想有钱,又想不辛苦工作。这好像很矛盾。但细想,为什么矛盾呢?因为我有钱的方式是打工啊。如果我放开这个假设,那么这个矛盾就有解了。

换言之,我将“ab矛盾”,转化成“假设c,则ab矛盾”。于是c可能是一个解。放弃了c,可得ab.

当然,有解未必更好。比如我做生意,是啊,有钱,可能不用辛苦工作了,但也有可能辛苦100倍,或者亏死。

但至少,提供了一个思路。

一个牺牲的思路。

是的,说的是牺牲。ab矛盾时,你发现,c是这个矛盾的假设。于是你想兼得ab,就要放弃c。比如上面的例子,我就要放弃“打工”这个选项。这似乎有点悖于直觉:在一般人眼里,工作是痛苦的,只有美好的东西才是拿来放弃的。这是好事,说明这个思路触及到直觉以外的点。

这个牺牲的结果,未必比不牺牲好。但它提供了一个思路。你可以认为,世上的价值全都不是凭空产生,而是换来的。你要换,就得有东西拿来换,也就是,你需要找到你愿意牺牲的东西。找到你可以牺牲的点,可以认为就是找到了一笔财富。而三角形的思路,就是找到这个牺牲点的一条路。

旧剧如梦

最近又看回一些旧港剧。最早是黄子华的栋笃神探,后来跳到没看完过的鉴证实录–洪天飞那一幕至今印象深刻。之后又开始怀旧妙手仁心2. 我看过4遍了。后面几遍都是从第九集开始–蔡少芬的Jacky是在第八集离世的。

这次自然也不例外。

看以前看过的电视剧,会还原当年的想法,比如为什么开这个博客。我一直以为,是当年分手了以后心情低落,需要一个渠道记载生活中的美好。

然而当我看到林保怡饰演的Henry在里面也写了一个专栏,才忽然想起,当年的妹子很喜欢Henry.

说不定当年开博,一定原因来自于此。人生有时一个小小的偶然,就决定了今后十几年甚至几十年的轨迹。不过到头来,你做的都是你自己想做的事。

Henry是急救的主任。每天无数的病人在他面前经过,他必须在数秒内作出决定。错了可能就是一条命。这也契合他这个人物的性格:聪明、冷静,却回避长期的关系和责任。

相比之下,吴启华饰演的Paul就“婆妈”得多。

那几年的港剧,挺流行警察片和这种专业人士篇(律师、医生等)。特征是case by case的故事推进,从中塑造人物性格特点。观众的快感来自case的解决,同时融入到主角的生活中去。相比之下,警察所对应的阶层自然比不上专业人士。

专业人士的生活是令人羡慕的。他们有专业的知识作为壁垒(部分也来自政府通过牌照控制而带来的垄断),因此在熬过读书岁月以后,就过得滋润而安稳。他们生活中所作的努力,无非是维持这种安稳的状态,以及在自己喜爱的领域上锦上添花。这好比在一个没有通货膨胀的世界里,你拿着1亿存入银行,每年固定有500万的利息收入,偶尔一年光景好了你有600万,你就更可以享受一番。

他们所谓的战斗,其实谈不上什么风险,也不存在什么地位跃升的可能。为了防止让人生太过失去“意义”,他们会强调一些东西的意义,例如生命、公正、治安等等。

尽管言语上有点“不屑”,其实这些也谈不上好坏。至少在几年前我依然向往这样的生活,而现在我也没有跳出这种套路的勇气。但他们没有在战斗,这是客观的事实。

 

侏儒

忘川城外住着一个侏儒的部落。

里面有一个小伙子,叫做阿城。

阿城曾经去过西北边的大雪山。

那里,有天下最清澈的泉水。

路上,他遇到了一个蒙面的女子。

女子身后,总是跟着一大片的随从。

一次行进的过程中,女子被毒蛇咬到了,性命垂危。

随从们束手无策,眼看女子就要魂断异乡。

阿城用侏儒族古老的咒语,帮女子解了毒。

作为回礼,女子摘下了面纱。

原来她是忘川皇族的后人。

来大雪山是皇族的传统。

刚成年的女子来这里经过泉水的洗涤。

回去就可以嫁人。

一路上阿城与女子逐渐熟落。

不经不觉爱上了她。

但他知道皇族的女子不可能爱上侏儒族的他。

因此嘴里什么都不说。

但终于在一个月圆的晚上,阿城还是对她表露了心迹。

女子其实早就有所察觉,但还是不知所措。

皇族女子血统纯洁。

不可与侏儒通婚,这是古来的禁忌。

从此女子不再与阿城说话。

阿城也渐渐见不到她。

雪山回来后,阿城天天都想念着。

只求能跟她说上一句话。

皇族的女子,尊贵无比,

在成年以后,会被封为郡主。

每年生日的时候,她会带着面纱。

坐在尊贵的椅子上,接受平民的祝福。

很快一年又过去了,女子的生日又到了。

阿城早就备好了祝福辞,随着万民去拜见女子。

女子远远地看着阿城,一句话也没有说。

只是在阿城说完的时候,轻轻点了一下头。

阿城心满意足地走了。

回到城外过着平常的日子。

心中却默默盼着明年的这一天。

每接近一天,他便欢喜多一分。

日复一日,年复一年。

女子早已嫁人,阿城也有了孙子。

有空的时候,他喜欢讲年轻的故事。

雪上的泉水,是多么的甜美。

天上的风,吹了停,停了吹。

阿城也终于来到弥留的时刻。

他挪了挪身子,望向西北的天边。

一切都渐渐模糊,包括脑海中的身影。

 

 

 

 

空间

最近加班太多,都没时间写点东西。

不过也锻炼了一些技能。

感悟最深的,是空间。

比如你是一个教学专家,有一个家长来找你,要教一个孩子提升自我。他数学很好语文很糟糕。你可以教他读多点中文,也可以让他继续放飞学奥数,或者学点理科相关的东西。哪一条路更有利,取决于他的悟性、兴趣、实际的情况,等等。

而现在有100个孩子,等待你的建议。你可以怎样做?

你可以复制前面的模式,对每个孩子进行深入了解,然后给出合理的建议。但事实上99%是做不到的:累死你。

于是你需要一个模式,可以大概率地提升每个人,同时不需要太高的成本。

比如,让每个家长都在孩子成绩最差的一科投入时间和资源。这样大概率凑效。

这个模式,对个体而言未必最好:比如我,就应该学习奥数。但全体而言,要带来大面积的大幅度提升,它难度不大。因为提升的空间是巨大的。

没有100个孩子,你看不到这个模式的价值,因为模式的价值是以概率形式呈现的,而一个足够大的数字,又是概率得以呈现的前提。

所谓空间,就是一个模式,它大概率地会在大面积上有可观的收益。在你一个人单打独斗的时候,这个模式的重要性不会被体现,甚至,会被低估,因为可复制的模式在局部往往不是最优。只有在控制了更多资源以后,它的价值才会展现。

那为什么要叫这个做空间呢?

大面积大概率成功的方式,往往是“看得见”的。比如你让一个瘦弱的小子锻炼身体,他变得强壮,是“看得见”的。为什么看得见呢?因为成功是有先例的。你看到起点的同时,也看见过终点,这起点终点之间的距离,就是成长的空间。

 

 

 

 

加速2

昨天写了加速,总觉得意犹未尽。毕竟无三不成几。两招收笔,有点少。

3. 分层

加速的第三个方法,是小部队先试一试。

比如黎智英卖衣服:要从香港运去美国。海运衣服到了,万一市场不喜欢,补货太慢。怎么办?空运又太贵。解决的办法,空运小部分过去,看市场反应,再根据这个数据,海运合适比例的衣服。

试探的本质是将任务分层。上面的例子,衣服运过去有两个作用,一个是卖,一个是试探市场反应。一个要便宜,一个要快,分开了就可以加速。

人总是怕麻烦,希望一戳而就。机会就此流失。

 

4. 妥协

二八定律说,20%的头部,集中了80%的量。这不一定是准确。特征是,数据的分部具有头部。与长尾理论的假设是不同的。

二八定律与其说是科学,比如说是事实的一个概括。

当它成立的时候,集中在头部就可以加速了。这涉及到放弃。人总是不喜欢缺点的。

 

 

加速

最近生活开始加速了。

不是说我更忙了,而是我单位时间内完成的事情更多了。

也更有价值。

 

加速的方法,主要是以下几种。

第一,交易。

人擅长的事情很少,如果每件事自己都做,必然会在最不擅长的事情上,浪费最多的时间。几个月前我开始请搞卫生阿姨。省下了不少收拾的时间。其实不只是收拾,更多时候我很拖拉不愿收拾,而心情又会很烦躁。这些损失其实是巨大的。

很多事情我们都可以借别人的力量来完成,效率也更高。阻碍我们这样做的原因有很多。

首先是大多数人的思维,都是单打独斗。让人帮我做事情然后给钱,属于败家行为,是不正义的。

其次,在我们成长过程中,都在学校泡过十几年。这个阶段,我们做事情都要靠自己,考试无法让人帮忙。久而久之,形成这种习惯。

如果说有任何正面的理由,我们需要“全面发展”,还是有的。有些服务没有市场化,有些事情交给别人做,成本很高–可能被骗,可能别人做不好。这的确存在。没关系,100件事情,有20件这样,剩下80件,大胆给别人。专心做好剩下20件,所谓核心科技也。因为集中了资源,你的战斗力,就是别人的五倍。

第二,并发。

所谓并发,就是多人同时做一件事情。

假设有任务1,2. 必须1做完才能做2,于是,这项任务就是单线程。但如果我们可以将2变成跟1同时进行,这样就是双线程。

这样做的前提,第一,你要有两个人,第二,沟通成本要比较低。

这需要设计。就是将一个大任务,break down成几个小的。任务之间容易沟通,互相依赖较低。

说起来也不难,但很多人不懂,因为能带着几个人做事情的人,是很少的。通常都是自顾自。

暂时只想到这么多。因为我也就带着几个人。

 

说起来这些也不难,但我们很多时候无视这些手法的存在和重要性,用低效的方法解决问题。为什么?其实上面也说了:因为我们习惯单打独斗。

当我们习惯“一个人战斗”,我们的思维,就是全面发展,就是将最弱的一点补强。就是踏踏实实做好所有事情。就是慢慢等待成果。这些都非常合理。

然后我们升级,到“熟人社会”。我们可以求助我们的熟人帮我们做一些事。我们的思维,就是不要得罪人,因为熟人的稀缺的。要尽量帮助人,因为熟人是稀缺的。要顾及面子,因为熟人是稀缺的。

然后我们再升级,到“陌生人社会”,我们可以动用陌生人的资源帮我们做事。我们的思维,就应该转变成,如何拓宽人脉,如何洞察一个人的潜力,如何建立信任、互利,如何交易,如何避免风险,等等。

所处的环境不同,玩法不同。但很多时候,我们是已经在陌生人社会,却仍然用熟人社会甚至一个人战斗的模式作战。这样注定低效。

 

当我带着几个人,只需要把任务break down一下,就可以了。当我带着几十个,甚至几百个呢?事情会变得很复杂,相应的科技树也要随之开发。不过说老实话,我会有带几百个人的时候吗?且不说有没有这样的机缘,似乎也不太适合我性格,呵呵。

 

 

 

 

 

 

 

 

煲醋

小时候不知道什么是煲醋,可能连醋是什么都不知道。

就是整天听我妈说,煲醋。

嗯,是在打扑克的时候。

通常就是拿了一手的好牌,比如2个王,就是不出,到最后输掉。

我妈就会说,留着这些来煲醋么。

 

记得之前做一个project,我们当时发现了一个利器。正伟问我,要不要用这么多。

我说,管他呢,子弹先打光。

子弹打光是欧神的说法。

而我自己,其实是喜欢煲醋的。一手的好牌,一张都不舍得打出。

 

小时候跟阿姨去喝牛三星汤。三星者,各种牛内脏也。

我天生爱吃肉。所以,我把汤都喝了,慢慢吃剩下的肉。阿姨说,那你吃肉不就没有汤咯?

吃东西,无好坏之分,但我就是喜欢把好的留到最后。

 

但这是错的。

因为任何东西,随着时间推移,通常,会贬值。

打出去,换别的东西回来,才能保值。

 

前几天,我在水库里问欧神一个问题:做IT觉得圈子窄,怎么办。

欧神的回答让我喷饭,因为他说:

进BAT.

nnd,老子不已经在BAT了么?

 

一句话,你拿了一手好牌,却不会打。

不是你不会,而是你习惯了,不把牌打出去。

好像你在BAT,却不懂得怎么用这个身份。

 

之后有个同事在下面回复,问要不要内推,哈哈,我就加了他,聊了起来。

同事是个实操流,今年在深圳已经2N了。

他跟我进水库差不多时间,可见我动作多慢。

他说,执行力要好啊,深圳横盘好久了。

是的,就等我入市了,哈哈。

 

人是天生的collector, 因为粮食充足我们才能活得久。煲醋是自然的行为。人的卓越,就是用理性去突破这些自然,而换来的。

在过去的人生里,我也就只有遇到困难时,才愿意翻开自己的床底的宝箱,拿出陈年的秘笈,找两句练练,每次都侥幸过关。这么打,实在太浪费了。

 

 

 

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